Nasionalisme di Rusia dari sudut pandang Psikologi Vektor-Sistem
Ketika saya melihat kokoshnik Rusia, gaun malam dan sepatu bot flanel di bagian dubur, saya mulai mendengar gemuruh sepatu bot yang dipoles dengan baik di pawai di bawah lengkungan kemenangan Paris atau di Kutuzovsky - itu tidak lagi penting.
Setelah peristiwa Desember 2010 (unjuk rasa di Moskow di Alun-alun Manezhnaya, serta unjuk rasa di St Petersburg dan Rostov-on-Don), Runet kembali diisi dengan diskusi keras tentang isu nasionalisme di Rusia, ada banyak pendapat berbeda dari "Rusia untuk Rusia!" sampai "Fasisme tidak akan berlalu!"..
Di masa kini, nazisme dan nasionalisme adalah rasionalisasi dari vektor anal, non-realisasi anal esensial, non-adaptasi. Sebagai konsekuensi dari non-realisasi - KESALAHAN, perasaan pahit penipuan (seperti biasa), keinginan individu dan kolektif untuk mengembalikan yang diambil, MASA LALU, untuk membalas dendam dengan paksa, untuk mencapai "keadilan anal", untuk kembali warisan sosial dan budaya ayah dan kakek (yang pada dirinya sendiri tidak masuk akal), dan bagi pelanggar untuk membuka tutupnya, kemudian menampar dengan tinju - itulah penjelasannya. Ini juga berlaku untuk nasionalisme Rusia.
Sekali lagi tentang dasar-dasar vektor anal terkenal. Kami, para analog, yang memiliki, berdasarkan pola dasar kami, tujuan alami, transmisi pengetahuan yang terkumpul dalam waktu - dan karena itu kami melihat ke belakang, ke MASA LALU, ke informasi yang telah teruji waktu, ke segala sesuatu yang dapat diandalkan, baik tua. Kami, para analog, ahli logistik, memberikan kontribusi kami pada kehidupan kelompok dengan mengajari remaja laki-laki tentang perang dan berburu - oleh karena itu, kami selalu menunggu kami untuk diberikan bagian yang adil dari barang rampasan untuk kontribusi ini.
Dalam non-realisasi - selamanya tersinggung karena tidak diberikan "dalam keadilan", siap untuk menghukum pelanggar. Ketika saya melihat kokoshnik Rusia, gaun malam dan sepatu bot flanel di bagian dubur, saya mulai mendengar gemuruh sepatu bot yang dipoles dengan baik di pawai di bawah lengkungan kemenangan Paris atau di Kutuzovsky - itu tidak lagi penting. "… LES HELLO NEGARA KERAJAAN BUDAK-RUSIA KAMI! Di masa lalu, bahasa kami lebih indah, dan hidup adalah budak, TAPI bagus … Dan tsar kami bukan tandingan Nemchura dan Tatarva yang kotor. - orang asing terkutuk mengambil semuanya, dan bahasa asli kami, di mana Tuhan dan aku berpegangan.. Apa yang bisa kita lakukan sekarang, pahlawan? !! … Biarkan anak-anak dengan klub bersenang-senang, nemchure, Yahudi, Tatarva dan Ibu Polandia Kuzkin akan menunjukkan! …"
Setiap dorongan nasionalis awalnya ringan. Syair yang tidak berbahaya, membeli air mata seorang pria saat memikirkan Ibu Pertiwi-Ibu, wacana kebajikan tentang "Ortodoksi-otokrasi-kebangsaan", vodka dengan kismis dengan mentimun dari ruang bawah tanah, di kursi berlengan di beranda, percakapan santai tentang santo: Tsar, Ortodoksi dan ide nasional Rusia, misi ilahi khusus dengan Dewa Slavia Rusia Kristus … Beginilah asal mula nasionalisme Rusia. Dari lirik seperti pawai dan slogan, jarak adalah satu pelanggaran, satu pelanggaran berikutnya, "Saya tidak diberikan!" Inilah bagaimana gagasan bangsa dan nasionalisme yang menyakitkan saling terkait.
Sistem nilai di kota berubah dengan cepat dan memasuki hubungan yang sangat antagonis dengan anal. Kota metropolis modern yang besar adalah benteng dari peradaban kulit, yang dengan murah hati membagikan alasan stres kepada orang anal yang tidak dapat mengikuti ritme kota besar. Bagian anal dari umat manusia tenggelam dalam penderitaan dalam perlombaan yang tak terkendali untuk mengubah gambar, mengubah lanskap. Pria anal kembali ke rumah dengan kalimat tradisional: "Saya tidak mengerti! Lihat apa yang telah dilakukan! Kemana kita pergi! Apa yang terjadi!" Ide ini dipromosikan oleh situs-situs nasionalis di Rusia. Analnik diusir dari desa, pernikahan dan moralitas anal tua yang baik. Dalam masyarakat konsumen, ketika ide-ide pernikahan secara instan ditukar dengan ide-ide konsumsi, kemakmuran, uang, seks anal ditolak oleh masyarakat sistem dan nilai-nilai kulit dan kehilangan maha kudus - SATU-SATUNYA,UNTUK SEMUA HIDUP MONOGAMNOUS MEREKA, PEREMPUAN.
"Aku ingat sebelumnya, jam berapa sekarang - EMAS! - PRIA - ADALAH PRIA !!! SEORANG PRIA !!! Dan BABA - APAKAH BABA, tanpa bertanya, tidak, tidak, dia tahu tempatnya, meskipun seorang wanita, meskipun bukan laki-laki, tapi saya takut pada laki-laki - DIHORMATI!"
Dan hari ini, kusut di masa kini, kolom analnik berkonsentrasi untuk menyerang di masa lalu, di pemandian dengan sapu, minuman keras dengan mentimun dan seorang wanita dalam pelayanan patriarkal selama sisa hidupnya dan hidup NYA. Kami mulai dengan melankolis dan nostalgia desa, gagasan tentang misi nasional khusus, menjalin BAPA Dewa Ortodoks tertentu ke suatu tempat dan bukan ke tempat itu, kami membenci orang asing, Yahudi dan Amerika, dan membentuk kolom: "BERIKAN KEMBALI KE PERADABAN !!! Kota! Masa depan! REAKSI! REGRESI!! MASA LALU! " Padahal, di sinilah letak seluruh pathos nasionalisme dan ideologinya.
Dan bahwa semua ini belum pernah terjadi sebelumnya, kaum nasionalis di Rusia tidak menyadarinya, karena seseorang tidak dapat memasuki masa lalu - sebuah ILLUSION! Tidak ada jalan kembali! Di masa lalu anal, masa depan tidak terbentuk. DUNIA INI GLOBAL … DAN TUNTUT PERDAMAIAN …
Jangan bingung antara ide nasionalis anal dengan xenofobia otot! Xenophobia sama sekali tidak termasuk dalam definisi nasionalisme, yang didasarkan pada pembagian bukan atas dasar kebangsaan, tetapi semata-mata atas dasar teritorialitas, ia berakar pada pembagian primitif yang vital berdasarkan prinsip "kawan atau lawan", bila ada orang asing dari suku lain secara alami adalah musuh dan merupakan ancaman bagi kehidupan. Jadi xenofobia tidak membawa penolakan aktual terhadap orang asing, pada kenyataannya, hanya sebagai mekanisme perlindungan primitif dari bahaya eksternal, dan tidak terkait langsung dengan nasionalisme Rusia modern.
Selain itu, jangan disamakan dengan ketakutan rasional yang mendasar dan sangat beralasan dari orang-orang biasa di depan rakyat jelata yang agresif! Jika dulu kita bertemu dengan orang asing secara eksklusif di medan perang, sekarang kita menyekolahkan anak kita ke luar negeri, pekerja baru memasang ubin di kamar mandi kita, dan itu normal bagi kita untuk berbicara setidaknya satu bahasa asing. Peradaban telah secara dramatis mengubah dan memperumit dunia sekitarnya di semua tingkatan: kebangsaan, mata uang, perkebunan, bahkan zona waktu - semua konsep dicampur, dan tidak sedikit pun sisa-sisa pemisahan primitif dari "kawan dan musuh". Saat ini, kriteria yang sama sekali berbeda digunakan untuk menentukan siapa yang dianggap milik kita dan siapa yang asing. Saat ini, orang asing adalah mereka yang berbahaya bagi tabrakan, apakah itu sekelompok pekerja tamu yang lancang atau sekumpulan penjahat sepak bola. Perbedaan mendasar di antara mereka hanya bahwa bentrokan dengan yang pertama dapat berfungsi sebagai alasan yang telah lama ditunggu-tunggu, sangat diinginkan dan sangat nyaman untuk membuang kebencian yang terakumulasi, dan pada saat yang sama sebagai alasan untuk dirinya sendiri dan semua tindakan gila berikutnya.
Nasionalisme militan - NAZISM - dalam ketegangan terakhir sebelum lompatan terakhir ke masa depan akan dengan lantang membanting percikan terakhir. PELANGGARAN DAN KARAKTERISTIK, MALU DAN DITIPU KULIT PROSESOR PRIA DALAM PERSAINGAN BAGI PEREMPUAN DAN PROPERTI YANG DITURUNKAN DENGAN ORANG TUA, JADI LUCU BAGI MEREKA OLEH TRAFFIC, UNTUK MEMBANTU KOTA KECIL PERKOTAAN RUSIA … Dan setelah itu mereka akan mati secara massal, membawa banyak orang, dan sisa-sisa mereka akan beradaptasi, beradaptasi, tenang … Nasionalisme di Rusia, seperti di belahan dunia lainnya, memiliki nasib yang wajar. IDE NASIONAL APA PUN ADA DESA DALAM, REAKTIF, DAN DI DUNIA GLOBAL KONTEMPORER ANALIS-NEUROTIK DAN TIDAK MEMILIKI MASA DEPAN, KARENA MASA LALU TIDAK MEMILIKI MASA DEPAN!
Profesionalisme - adalah satu-satunya cara ANALNIKOM ADAPTASI kehidupan modern laki-laki, kota, peradaban, kesiapan memasuki masa depan, menjadi pelengkap INI … TAPI BUKAN JEBAKAN Anal - Ide nasional, jalan buntu dan yang jelek, APA YANG APAKAH ITU BUKAN ara odyozhki RYADILAS …
