Gadis-gadis itu menjalani perang demi kemenangan besar
Tak satu pun gadis di masa damai yang membayangkan apa yang menunggunya setelah 22 Juni 1941. Masing-masing membuat rencana sendiri. Di negara sosialisme pertama, banyak mimpi menjadi kenyataan. Jika Anda mau, jadilah guru, jika Anda mau - dokter atau insinyur, atau jika Anda mau - pergi ke klub terbang, jadilah pilot …
Selama Perang Patriotik Hebat, sekitar satu juta wanita, atas panggilan hati mereka dan karena rasa tanggung jawab, pergi ke depan. Mereka bertugas di ketentaraan di hampir semua jenis pasukan dan dalam waktu singkat menjadi pengintai, operator radio, pilot, perawat, penembak jitu, teknisi medis, penyapu ranjau, pengemudi, awak tank, dan pelaut.
Mereka, bersama dengan orang-orang, dalam garis konfrontasi yang berapi-api antara yang Baik dan yang Jahat, membela Tanah Air kita dari wabah coklat abad kedua puluh, memenangkan perang tanpa ampun. Mereka membawa para pejuang di atas bahu perempuan mereka yang rapuh dari medan perang, menyembuhkan luka parah mereka di rumah sakit dan kereta ambulans, menyelamatkan nyawa jutaan tentara dan perwira, memulangkan ayah, putra, suami, dan saudara laki-laki orang lain.
Dikatakan bahwa perang belum berakhir sampai tentara terakhir dimakamkan. Perang Patriotik Besar surut dengan berlalunya waktu, dan hanya ingatan rakyat, dipandu oleh keadilan uretra, tidak memungkinkan melupakan tahun-tahun suci 1941-1945.
"Gadis-gadis kami memberikan gaun putih untuk saudara perempuan mereka"B. Sh Okudzhava
Tak satu pun gadis di masa damai yang membayangkan apa yang menunggunya setelah 22 Juni 1941. Masing-masing membuat rencana sendiri. Di negara sosialisme pertama, banyak mimpi menjadi kenyataan. Jika mau, jadilah guru, jika Anda mau - dokter atau insinyur, tetapi jika Anda mau - pergi ke klub terbang, jadilah pilot.
Sejak hari-hari pertama perang, siswi dan siswa kemarin mengepung kantor pendaftaran militer, dengan bersikeras menuntut agar mereka dikirim ke garis depan. Tentara Merah mundur dari perbatasan barat Uni Soviet, dan gadis-gadis itu sangat ingin bergabung dengan tentara, yakin bahwa dengan kedatangan mereka situasinya akan segera berubah dan perang akan berakhir.
Para komisaris militer dengan sabar menjelaskan bahwa tangan yang bekerja juga dibutuhkan di belakang, atau mereka mendorongnya ke leher tiga, tetapi para mahasiswa bukanlah orang-orang seperti itu. Mereka datang lagi dan lagi, menggebrak depan pintu kantor pendaftaran militer dengan permintaan: "Bawa kemanapun Anda mau!"
Pada 30 Juni 1941, Dewan Komisaris Rakyat mengeluarkan dekrit yang mengizinkan wanita untuk bertugas di Tentara Merah.
“Boots - kemana kamu bisa pergi dari mereka? Ya, tanda pangkat sayap hijau …"B. Sh. Okudzhava
Dari memoar para veteran PD II diketahui bahwa di Ufa, sekitar 30 guru taman kanak-kanak, mengorganisir diri menjadi satu detasemen dan dengan sukarela maju ke depan. Fakta ini dengan jelas menunjukkan ciri-ciri perilaku perempuan kulit-visual, yang dibicarakan Yuri Burlan pada kuliah tentang psikologi vektor sistemik.
Siapakah perempuan visual-kulit ini, satu-satunya perempuan yang memiliki peran spesies, apa ciri alami mereka?
Berabad-abad yang lalu, mereka berdiri pada asal mula penciptaan dasar masyarakat yang manusiawi, mengurangi bacchanalia primitif dengan pembatasan budaya pada seks dan pembunuhan. Keindahan, yang penontonnya akan nyatakan sebagai penyelamat dunia, akan muncul nanti, tetapi untuk saat ini kegiatan mereka difokuskan pada pelestarian kehidupan setiap individu dalam kawanan.
Wanita kulit-visual termotivasi untuk transformasi seperti itu di tingkat komunitas, takut untuk mempertahankan hidup mereka sendiri. Dia mendorong mereka untuk menyadari pentingnya kehidupan setiap individu manusia. Berkat pemimpin uretra, yang muse-nya menjadi perempuan kulit-visual, kesadaran ini dinaikkan ke peringkat skala nilai kolektif, yang dengan sendirinya adalah visual-kulit dan ditanamkan pada generasi muda dalam kelompok.
Oleh karena itu, hingga hari ini kita melihat bagaimana, di masa damai, seorang wanita dengan ligamen kulit-visual vektor memainkan peran sebagai guru atau pendidik. Perang mengungkapkan ciri lain dari jiwa kunonya.
Sejak zaman sabana primitif, perempuan kulit-visual nulipara telah menemani laki-laki dalam perburuan dan kampanye militer. Mereka mengambil peran sebagai penjaga siang hari, bertanggung jawab atas keselamatan kawanan pada siang hari, menjadi saudara perempuan yang berbelas kasih, mampu membalut tentara yang terluka, menari dan menghanguskan api di sekitar api, menyalakan "amarah yang mulia" pada prajurit otot, mengangkat larangan seks dan pembunuhan dari mereka, mempersiapkan tentara untuk pertempuran yang akan datang.
Batalyon medis garis depan di dekat jalan-jalan hutan dihisap dan dibunuh oleh kesedihan …
Lulus kursus perawat dan instruktur medis. Gadis-gadis, yang baru saja belajar bagaimana memasang perban, dikirim ke depan. Bagi mereka masing-masing, Victory bergantung padanya. Pendidikan uretra "karena memberi" memberikan tunas pertamanya: jika bukan saya, lalu siapa?
Para suster pengasih mempelajari kebijaksanaan pengobatan di lapangan. Tidak ada yang bertanya. Tidak ada dokter atau paramedis di dekat sini. Tidak ada waktu untuk ragu dan takut. Di dekatnya ada seorang pria terluka yang membutuhkan bantuan, dan dua ratus meter jauhnya adalah parit musuh. Kadang-kadang selama beberapa kilometer melalui hutan, melalui rawa, mereka menyeret seorang prajurit Tentara Merah pada diri mereka sendiri, meratapi: "Sayang, jangan mati!"
Kemudian, kelelahan, mereka mendudukkan yang terluka di bawah pohon dan, mengingat jalan secara visual, berlari mencari bantuan, hampir tidak bisa membedakan bagaimana dia bertanya dengan bibir tidak patuh: "Tembak aku, jangan menderita."
Tidak ada statistik di dunia yang akan memberi tahu Anda jumlah nyawa yang diselamatkan oleh perawat dan perawat selama Perang Dunia II. Dari mana kekuatan seperti itu berasal dari pigali kecil yang rapuh?
Wanita kulit-visual - penakluk hati dan penyelamat jiwa - dalam setiap perang di samping pria. Garis depan mereka tidak melewati kamar bayi dan ruang tamu berperabotan di rumah yang nyaman. Bidang aksi mereka sangat canggih. Membantu dan menyelamatkan berarti menunjukkan belas kasihan, yang berarti mendapatkan kesempatan untuk bertahan hidup bersama dalam perang yang mengerikan itu.
“Visi (sifat vektor visual) adalah pelestarian kehidupan,” kata Yuri Burlan pada kuliahnya tentang psikologi vektor sistemik.
Dokter wanita visual-kulit, tidak mengetahui hitungan waktu, mengoperasi yang terluka akibat pengeboman dan penembakan, dan instruktur medis, dengan mengorbankan nyawa mereka sendiri, menyelamatkan orang lain, menghilangkan rasa takut dari diri mereka sendiri dan mengisi kekosongan yang dihasilkan dengan belas kasih. dan cinta untuk yang terluka, yang terseret melalui salju di musim dingin, dan di musim panas mereka menyeret diri mereka sendiri.
Saudara Sayap
Ketika pada musim gugur tahun 1941, uretra Marina Raskova mengumumkan pembentukan resimen penerbangan wanita pertama, begitu banyak orang yang berkeinginan sehingga jumlah resimen harus ditambah. Sebelum perang, banyak gadis terlibat dalam klub terbang, dan idola mereka adalah pilot Pahlawan Uni Soviet Marina Raskova, Valentina Grizodubova, Polina Osipenko.
"Penyihir malam" adalah nama tidak resmi untuk para pembom malam yang membuat takut orang Jerman. Dan ada juga pejuang wanita, yang kemampuan utamanya adalah membuat keputusan dengan kecepatan kilat. Pertempuran udara membutuhkan respons dan keberanian instan. Oleh karena itu, pertarungan petarung dianggap sebagai urusan maskulin murni.
Menurut intensitas nafsu, para ahli menyamakan pertarungan petarung dengan pertarungan tangan kosong, dan untuk kemenangan, tidak hanya kecepatan reaksi uretra atau ketangkasan kulit yang dibutuhkan, tetapi juga ketenangan vektor suara. Memang, dalam pertempuran udara, pemenangnya adalah orang yang memiliki keberanian lebih kuat.
Di antara pilot wanita, ada banyak wanita dengan vektor kulit dan suara. Suara itu ideal untuk serangan malam dan serangan bom.
"Jika memungkinkan untuk mengumpulkan semua bunga di dunia dan meletakkannya di kaki Anda, bahkan ini pun kami tidak akan dapat mengungkapkan kekaguman kami kepada Anda," - ini adalah kata-kata yang didedikasikan untuk perwira Prancis dari resimen Normandie-Niemen kepada rekan tempur mereka - pilot Soviet, saudari sayap.
Wina mengenang, Alpen dan Danube ingat …
Tidak semua personel militer dipindahkan sebagai bagian dari pasukan dan divisi. Scout, signalman, sappers, sendiri atau dalam kelompok kecil, pergi untuk melaksanakan perintah dari komando mereka. Berkeliaran di hutan selama satu hari, lapar dan lelah, mereka menemukan desa atau pertanian yang jauh.
Tradisi kuno memberi makan tamu atau tentara tidak berhasil di kulit barat. Tidak ada distribusi untuk keadilan uretra, hanya ada perhitungan kulit: "Kamu untuk saya, saya untuk kamu."
“Semua hubungan didasarkan pada makanan,” kata Yuri Burlan pada kuliahnya tentang psikologi vektor sistemik.
Polandia dan Rumania tidak bermaksud untuk menjalin hubungan. Orang Jerman, jika tidak menjarah, akan membayar dengan Reichsmarks. Prajurit Soviet tidak tahu apa yang harus diambil darinya. Kehidupan yang dia pertaruhkan setiap menit tidak dihitung. Dia tidak bisa diberi makan dan minum. Biarkan dia kembali ke hutan tempat asalnya.
Bukan di Rumania, Polandia, atau Cekoslowakia, Nazi dan antek Bandera mereka, seperti perisai manusia, menutupi diri mereka dengan wanita dan anak-anak selama penyerangan. Para ibu meninggal, dan bayi merangkak di atas tubuh mati rasa mereka. Kekejaman semacam itu dilakukan di Ukraina dan Belarusia, sementara Eropa Timur mendukung rezim Nazi di Jerman dan di wilayahnya.
Tetapi ketika pasukan Soviet melakukan serangan, para penggilingan Polandia memiliki lebih banyak pekerjaan dan pendapatan jatah permanen dari sup Soviet muncul.
Wanita kulit-visual, yang mendambakan kecantikan, meminta penjahit untuk menyesuaikan tunik dan rok mereka dengan sosok tersebut. Mereka kembali ingin menyenangkan, dan musim semi 1945 mendekatkan Kemenangan.
Mereka bilang perang tidak ada wajah perempuan. Lalu kenapa ada wanita di poster "Motherland Calls"? Dan simbol utama Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat, yang didirikan di Volgograd di Mamayev Kurgan, juga seorang wanita, yang diwujudkan oleh pematung Vuchetich di Monumen Ibu Pertiwi.
"Partisipasi wanita dalam perang tidak wajar," kata sejarawan.
Ini tidak benar. Partisipasi perempuan kulit-visual dalam perang pembebasan adalah jaminan kemenangan. Mereka adalah inspirasi bagi pria. Di kaki merekalah para jenderal meletakkan prestasi besar dan kecil mereka. Hasil pertempuran di mana komandan kulit memimpin pasukan ototnya bergantung pada feromon mereka. Ini adalah dengan belas kasihan dari perempuan kulit-visual yang nyawa prajurit yang terluka diselamatkan, dan jiwa prajurit diselamatkan dari pelupaan.
