"Kulit Shagreen" dari masyarakat konsumen
Saat ini, jam tangan tertentu tidak hanya menunjukkan waktu - tetapi juga merupakan tanda milik lingkaran orang tertentu. Tidak heran mereka berkata: “Rolex tidak mengontrol dunia, itu dikendalikan oleh orang-orang yang memakai Rolex” …
Segera waktunya akan tiba bahwa
siapa yang akan menang.
Dunia akan memasuki dimensi
keberadaan historisnya
sehingga kategori-kategori lama
ini tidak berlaku lagi.
N. A. Berdyaev, 1918
Dua dekade telah berlalu, dan tidak, tidak, ya, kita akan secara mental kembali ke masa ketika mereka yang tiba-tiba terlempar dari biasanya, meskipun bukan kehidupan yang paling makmur, menemukan diri mereka dalam masa-masa sulit yang sama sekali tidak terduga di tahun 90-an. Mungkin itu adalah waktu yang paling berkesan bagi semua orang yang memiliki kebahagiaan (tidak) untuk bertahan hidup tahun-tahun itu. Sekarang kami kembali mencoba untuk menilai masa lalu dan memahami apa yang lebih dari waktu itu - drama, tragedi atau absurditas yang fantastis.
Saya datang, melihat, mengkonsumsi …
Konsumsi merupakan salah satu kebutuhan fundamental manusia. Di Uni Soviet, tidak ada penekanan ditempatkan pada konsumsi barang; sesuai dengan ekonomi politik Marxis, diasumsikan bahwa seluruh produk yang dihasilkan akan dikonsumsi. Harga suatu produk, secara kasar, termasuk bahan mentah dan tenaga kerja yang dikeluarkan - tidak ada yang lain. Tapi ini hanya terjadi di Uni Soviet. Di dunia, dari mana baju besi Stalin memisahkan kita sebelum Khrushchev, dan setelah itu - cangkang ideologis yang cukup kuat, semuanya telah lama berbeda.
Sedikit pulih dari luka-luka Perang Dunia Kedua, dunia bergegas ke era baru, ketika komoditas mengambil posisi dominan dalam “rantai makanan” perekonomian dan beralih dari objek menjadi subjek tindakan yang disebut Konsumsi. Anda dapat membaca literatur khusus tentang topik yang menarik ini, tetapi di sini kami akan mencoba untuk mempertimbangkan proses ekonomi yang sulit mengingat pengaruhnya terhadap kesadaran masyarakat dan menemukan ketergantungan proses sosial yang terlihat pada gerakan tak terlihat dari alam bawah sadar yang tersembunyi. Psikologi vektor-sistem dari Yuri Burlan akan membantu dalam hal ini, yang menjelaskan paradoks sejarah melalui konstruksi sistemik yang jelas.
Setiap sistem bekerja sama pada tingkat kompleksitas yang berbeda. Aspek psikis dalam diri seseorang sesuai dengan hubungan tertentu dalam pasangan, masyarakat, serta pada tingkat formasi dan mentalitas sosial. Saat ini kita hidup dalam fase perkembangan kulit di masyarakat, yang nilai-nilai utamanya, serta bagi individu dengan vektor kulit, adalah manfaat dan manfaat. Pemeriksaan fase kulit tampaknya menjadi yang paling menarik dari sudut pandang psikoanalitik, bukan hanya karena terjadi di sini dan sekarang, tetapi juga karena di fase inilah produksi barang-barang material (barang) semakin banyak menguasai kesadaran publik dan meninggalkan jejaknya pada nilai sikap setiap manusia.
Kulit pria, masyarakat, mentalitas
Untuk memperjelas mengapa struktur sosial saat ini kita sebut kulit, kita akan mencoba mempertimbangkan karakteristik vektor kulit dalam hubungannya dengan seseorang dan masyarakat sebagai perbandingan.
Begitu. Manusia kulit fleksibel, cepat, memiliki tingkat kemampuan beradaptasi yang tinggi, yang peran spesiesnya adalah mengekstraksi dan menyimpan makanan, dan melengkapi formasi sosial kulit, di mana kecepatan dan fleksibilitas dalam produksi dan penjualan adalah syarat utama untuk bertahan hidup di lingkungan yang kompetitif. Bahkan waktu di fase kulit mengalir berbeda dari di fase anal sebelumnya. Para ekonom menunjuk pada indikator tertentu - pengurangan siklus gelombang panjang Kondratyev dari 70 menjadi 35-40 tahun (Ovsyannikov A. A.). Ini merujuk pada siklus periodik ekonomi dunia modern, di mana ekspansi produksi digantikan oleh fenomena krisis yang mengarah pada restrukturisasi hubungan sosial dan ekonomi.
Anda dapat membaca tentang hubungan dengan waktu orang-orang dari vektor yang berbeda di sini. Atas nama saya sendiri, saya akan menambahkan bahwa dalam fase kulit modern perkembangan masyarakat itulah ungkapan "Waktu adalah uang" memiliki makna langsung. Saat ini, jam tangan tertentu (hasil pemikiran para penemu kulit) tidak hanya menunjukkan waktu - tetapi juga merupakan tanda milik lingkaran orang tertentu. Tidak heran mereka berkata: “Rolex tidak menguasai dunia, itu dikendalikan oleh orang-orang yang memakai Rolex”. Jam tangan menjadi simbol kekuatan dan menarik seperti kekuatan. Di bawah ini saya akan kembali ke properti produk yang luar biasa ini.
"Baju seseorang lebih dekat ke tubuh" - katakan (atau setidaknya pikirkan) pembawa vektor kulit. Masyarakat konsumen mengungkapkan hal ini dengan semakin terasingnya orang satu sama lain. Individualisme menjadi yang terpenting sebagai jaminan kesuksesan dan kemajuan. Jadilah pemimpin, jadilah lebih sukses, menyusul, lingkari, kalahkan tetangga Anda - dan Anda akan bahagia. Pekerja kulit memenuhi semua persyaratan ini dengan penuh semangat, sering kali mengorbankan kehidupan pribadi dan hubungan dengan orang yang dicintai untuk permainan ini. Uang = sukses! Sedikit ternganga - dan ada orang lain di depan, Anda hanya harus puas dengan koleksi diskon musim lalu.
Kemeja bekas tidak cocok dengan pekerja kulit; dia berusaha untuk memastikan pangkatnya dengan pakaian yang sesuai. Dan sepatu. Dan sebuah mobil. Dan di rumah … Perlombaan untuk mematuhi standar konsumsi tertentu tidak berhenti sebentar, saya hanya berhenti bergerak - dan Anda tidak akan menjatuhkan mentega, Anda akan tenggelam dalam susu skim, tidak ada yang akan ingat, karena masyarakat kulit hanya tertarik pada apa yang relevan, modis, yang bikin berita, konsumen siap membayar hanya untuk barang segar.
"Mendisiplinkan diri sendiri dan mendisiplinkan orang lain" bukanlah masalah bagi seorang skinner yang sudah berkembang. Dia merasakan ritme waktu dengan kulitnya, mengelola untuk melakukan beberapa hal pada saat yang sama, seringkali dengan mengorbankan kualitas, tetapi selalu dengan manfaat yang nyata bagi dirinya sendiri. Jika sebelumnya pada fase anal perkembangannya, misalnya kereta dorong bayi bisa bertahan selama sepuluh tahun atau lebih, sekarang hanya cukup setahun, tetapi konsumen terpaksa membeli yang baru, yang sangat bermanfaat bagi masyarakat. produsen kereta bayi.
Di masa perang, orang kulit adalah pejuang terbaik. Apa yang terjadi sekarang di pasar barang dan jasa bisa disebut perang tanpa berlebihan. Perang daya saing tidak hanya meliputi bidang produksi material, tetapi juga ilmu pengetahuan, teknologi, budaya, cita-cita, dan nilai-nilai. Ada perang untuk investasi, atraksi turis, sumber daya dunia; merek periklanan berjuang untuk mendapatkan tempat di benak konsumen. Perang informasi untuk opini publik dunia menjadi semakin sengit dan canggih, karena lingkup pengaruh, yang berarti keuntungan baru, bergantung pada kemenangan atau kekalahan di dalamnya.
Tubuh manusia sendiri menjadi komoditas cair dalam masyarakat konsumsi universal. Seluruh industri melayani tubuh, kultus tubuh dibawa ke jimat, orang mengasuransikan, menjual dan membeli tubuh dan bagian-bagian individualnya. Tubuh sebagai aset dan peluang tambahan untuk menang di pasar valuta umum merupakan hak prerogatif tidak hanya bagi perempuan, tetapi juga laki-laki. Kami melihat hal yang sama dalam hubungan pasangan kulit. Pernikahan kulit berdasarkan perhitungan atau tidak sama sekali. Untuk apa? Perubahan kesan, dan karenanya pasangan, sangat penting untuk libido kulit. Ternyata hanya apa yang relevan, muda, dan lebih jauh - lebih muda dibutuhkan di sini. Sikap konsumen terhadap cinta diekspresikan dengan pencarian kontak seksual baru dan baru.
Dari batasan yang masuk akal hingga absurditas dari "konsumen yang rakus"
Pada tingkat fisik, kulit memisahkan seseorang dari lingkungannya, membatasi tubuh manusia, memberi bentuk. Kita melihat hal yang sama di tingkat psikis: dengan vektor kulit manusia pertama kali memisahkan psikisnya dari hewan, mengatur perilakunya, membatasi dorongan utama untuk seks dan pembunuhan.
Konsumsi di dalam memiliki batasan, tidak mungkin untuk menjejalkan jumlah yang tidak terbatas ke dalam volume yang terbatas, tidak peduli bagaimana masyarakat modern mencoba melakukannya, secara artifisial menciptakan “konsumen yang tidak pernah puas”. Kemanusiaan keluar dari manajemen kelaparan dan keinginan konsumen tumbuh secara eksponensial. Ketika terpenuhi, keinginannya berlipat ganda: Saya membeli Zhiguli, saya senang, saya terbiasa, saya menginginkan Volga, dll. Tetapi ini tidak cukup!
Mustahil untuk tidak memperhatikan bagaimana konsumsi dari cara memelihara kehidupan menjadi kehidupan itu sendiri. Orang itu sendiri menjadi tidak dipersonalisasi dan direndahkan. Dia memperoleh wajah dan harga bersama dengan barang yang dia beli. Perbatasan antara barang dan orang sedang dihapus. Komoditas dimanusiakan, seseorang menjadi komoditas. Pertanyaan "Berapa nilai Anda?" Tak heran lagi, ungkapan “Mampu Jual Diri” sudah umum digunakan, seseorang bukan membeli mobil, melainkan status, milik mereka yang mengendarai mobil merek ini.
Produsen tidak hanya mengikuti keinginan konsumen yang terus tumbuh, mereka menciptakan kebutuhan baru yang sebelumnya tidak terlihat, berusaha untuk membuat proses konsumsi menjadi abadi dan tanpa akhir. Bertentangan dengan hukum alam, yang menurutnya hanya pengembalian yang tidak terbatas, masyarakat modern menunjukkan ketidakseimbangan yang tumbuh antara memberi dan konsumsi demi yang terakhir. Ini diungkapkan oleh krisis sistemik ekonomi semua negara, tetapi proses ini sangat sulit di Rusia.
Kita sering bertanya pada diri sendiri mengapa reformasi yang dihapuskan dari Barat hancur di tanah kita atau berubah menjadi kebalikannya? Jawabannya jelas - perbedaan mentalitas. Mentalitas negara-negara Barat seperti kulit, dibentuk oleh mayoritas kulit dan didasarkan pada nilai-nilai vektor kulit. Mentalitas orang Rusia adalah uretra-berotot. Kami akan memikirkan bagaimana fase kulit perkembangan masyarakat di negara kami - Rusia, atau bekas Uni Soviet - memanifestasikan dirinya secara lebih rinci dalam artikel "Bagaimana kita tidak bisa menghancurkan Rusia, yang belum hilang."
