Naluri mempertahankan diri
Seperti yang Anda ketahui, tidak ada konsep tunggal tentang naluri pelestarian diri dalam sains. Istilah ini, atau lebih tepatnya, akan lebih akurat untuk mengatakan, bukan istilah, tetapi frasa, yang digunakan untuk menunjukkan berbagai proses biologis …
Naluri mempertahankan diri. Ini adalah frasa yang indah, yang artinya, tampaknya, tidak perlu klarifikasi. Kami sering menggunakannya tanpa menyadari apa artinya sebenarnya. Psikologi vektor-sistem Yuri Burlan (SVP JB) sengaja menghindari istilah ini. Mengapa? Kami akan mencoba menjelaskan di bawah, tetapi pertama-tama, mari kita ingat apa itu - naluri pelestarian diri (IS) dan proses apa yang dijelaskannya.
Seperti yang Anda ketahui, tidak ada satu konsep IP dalam sains. Istilah ini, atau lebih tepatnya, akan lebih akurat untuk mengatakan, bukan istilah, tetapi frasa, yang digunakan untuk menunjukkan berbagai proses BIOLOGI. Psikologi vektor sistem tidak berurusan dengan fisiologi dan biologi, serta kelangsungan hidup satu orang. Kami sangat memahami bahwa seseorang hanya bertahan dalam kawanan. Kami bisa saja berhenti di sini, tetapi, ternyata, diperlukan argumen. Robinson selamat di pulau terpencil, mereka keberatan dengan kami, dan ada banyak kasus seperti itu.
Kasus-kasus dimana satu orang mampu bertahan dalam kondisi ekstrim sebenarnya tidak jarang. Baru-baru ini, misalnya, mereka menemukan seorang penambang Tiongkok yang telah tinggal selama 30 tahun di tambang yang runtuh. Namun, tidak boleh dilupakan bahwa orang yang malang itu memiliki akses ke persediaan yang dibuat oleh orang lain - sekali dan, yang terpenting, harapan bahwa dia akan ditarik keluar - dua. Menurut Yuri Burlan, bahkan seorang pertapa di Gunung Athos, seseorang membawa sandwich.
Secara mental, kami selalu berada di dalam kelompok. Bahkan ketika ada lautan tak berujung di sekitarnya, seorang lelaki tenggelam yang kesepian berpikir: "Siapa yang akan menemuiku di sana, bagaimana mereka akan memelukku dan lagu apa yang akan mereka nyanyikan untukku?" Pikiran ini memberi seseorang kekuatan untuk bertahan dalam kondisi yang paling sulit - dalam keadaan terpisah secara fisik dari kawanannya. Dan sebaliknya. Singkirkan seseorang dari gagasan bahwa seseorang membutuhkannya, dan tidak ada kenyamanan fisik yang akan menahannya di dunia ini. Tidak ada naluri yang bekerja dalam sistem "manusia". Paranormal selalu berdiri di atas naluri, di mana masing-masing termasuk dalam kawanannya, dalam spesiesnya sendiri - "orang yang berakal sehat".
Tidak seperti hewan, bahkan yang suka berteman, manusia diatur bukan oleh naluri, tetapi oleh kebebasan memilih. Kita bebas memilih bentuk interaksi tertinggi dengan dunia luar, yang dikondisikan oleh sifat-sifat psikis yang diberikan kepada kita sejak lahir. Kita mampu mengumpulkan dan mewariskan pengalaman dari generasi ke generasi, mempelajari alam, menemukan hal-hal cerdas, dan mampu mencintai.
Hewan juga memiliki kesukaan, terutama hewan peliharaan, kepada pemiliknya. Kami bahkan mengatakan bahwa anjing atau kucing kami sangat mencintai Petya, dia memilihnya. Tapi ini bukanlah pilihan dalam arti manusia. Hanya seseorang yang memilih apakah akan jatuh cinta dengan kucing atau pergi bekerja di rumah perawatan. Keduanya sama-sama mungkin, tetapi seseorang bebas memilih apa yang sesuai dengan tingkat perkembangan sifat vektornya. Dan jika dia memilih seekor kucing, ini tidak buruk, ini tidak cukup, ada ruang untuk tumbuh dan berkembang, akan ada keinginan untuk tumbuh dan berkembang.
Jika dalam fisiologi kita dapat dengan mudah memisahkan seseorang dari kawanan dan mempertimbangkan semua proses yang terjadi dalam tubuhnya, bahkan hidup, bahkan dalam tabung reaksi, maka dalam ketidaksadaran mental hal ini tidak mungkin. Di sini, seseorang sebagai individu, sebagai kepribadian, sebagai "tubuh" yang terpisah tidak ada, BUKAN, ada hewan pola dasar bersyarat tertentu, kapsul materi hidup (LFC), titik bersyarat dari awal pengembangan ke luar, dalam kelompok, dari satu atau beberapa set properti vektor. Tetap sadar pada "titik hewan" ini, yaitu, penolakan untuk berkembang dengan harapan bahwa semacam "naluri pelestarian diri" akan mengambil, adalah jalan yang benar bukan untuk mempertahankan diri, tetapi, sebaliknya, untuk meninggalkan kebebasan memilih - satu-satunya hak prerogatif manusia …
Kata "pelestarian diri" dalam kaitannya dengan alam bawah sadar psikis mengandung pengaturan yang jahat. Anda dapat menyelamatkan diri Anda sendiri hanya dengan memelihara kawanan. Inilah yang disibukkan oleh indra penciuman dalam kawanan sistemik. Bau, inti dari kekuatan penerimaan dalam matriks delapan dimensi, tidak secara kebetulan memiliki tingkat perkembangan yang berlawanan (yang tertinggi adalah benda mati, yang terendah adalah manusia). Ia sendiri bekerja "sebagai balasan", untuk menerima, untuk memelihara keseluruhan - kawanan. Jika kapsul terpisah dari materi hidup (seseorang) bekerja seperti ini, maka kapsul itu akan segera runtuh, hancur dengan sendirinya, tidak dapat menahan penerimaan tanpa akhir.
Bagi sebagian orang, dengan menolak untuk mengembangkan properti mereka menjadi pemberian dan mengarahkan semua upaya untuk menerima untuk diri mereka sendiri, seseorang akan menciptakan semacam manfaat, kelegaan, kebahagiaan untuk dirinya sendiri. Ini tidak benar. Setelah melepaskan kebebasan memilih, seseorang tidak memasuki kerajaan hewan, tidak secara harfiah berubah menjadi kuda atau kupu-kupu. Dia menjadi "tidak manusiawi", menghapus dirinya dari pandangan, yang berarti bahwa dia menghukum dirinya sendiri sampai mati.
Kelangsungan hidup spesies manusia adalah yang utama dalam hubungannya dengan kelangsungan hidup individu HFA. Pada kelangsungan hidup spesies itulah pengaruh peringkat proyeksi kekuatan penerima dalam psikis manusia - ukuran penciuman - diarahkan. Semua properti SEMUA vektor, yang diturunkan sebagai gantinya, juga bekerja untuk kelangsungan hidup spesies. Selain uretra, itu sudah keluar.
Apa itu vektor? Ini bukan statika, bukan negara, tetapi arah perkembangan, ini adalah proses. Dari titik pola dasar melalui berbagai tahap perkembangan ke puncak UMUM. Segala sesuatu yang entah bagaimana dapat kita kembangkan ke luar dalam diri kita, yaitu, segala sesuatu yang berbeda dari pola dasar dapat dan harus digunakan untuk kebaikan kelompok. Sebuah pola dasar tidak bisa, tetapi segala sesuatu selain itu sudah bisa. Oleh karena itu, setiap upaya untuk berkembang itu penting, apa pun kemampuannya.
Istilah IP bahkan tidak dapat digunakan secara alegoris untuk menggambarkan proses mental, karena ia menggambarkan hukum yang berlawanan dengan hukum jiwa - hukum fisiologi. Istilah IS menimbulkan kerugian khusus pada kita karena, yang sering digunakan dalam literatur tentang bunuh diri, hal itu membingungkan pemahaman tentang penyebab bunuh diri, menjauhkan dari diagnosis bunuh diri yang dibedakan secara sistemik, secara keliru mengurangi fitur vektor yang secara fundamental berbeda dari jiwa orang. untuk "pelanggaran fungsi proses alami kehidupan". Dari SVP kita tahu bahwa penyebab dari setiap bunuh diri dibedakan secara ketat dan ditentukan oleh sifat vektor dari bunuh diri, dan bukan oleh "disfungsi proses alam."
Bunuh diri adalah cara menyisihkan mereka yang secara sukarela menolak untuk berkontribusi pada matriks umum dari psikis kolektif kawanan manusia demi "pintu belakang". Bukan tanggung jawab kita untuk memutuskan mana yang baik dan yang tidak. Tugas kita adalah pergi sampai akhir dan "menyerahkan pekerjaan" kepada Sang Pencipta saat kita melakukannya. Semuanya diterima, bahkan kertas yang paling banyak dicoret. Sang Pencipta penuh belas kasihan dalam penilaiannya terhadap kita, dalam segala hal lebih berbelaskasihan daripada diri kita sendiri, mencoba menjalankan fungsinya dan mengatur ulang ke nol sebelum waktunya.
