Film "Hipsters". Pandangan sistematis tentang subkultur pemuda tahun 50-an
Film musikal yang penuh warna dan positif "Hipsters" dirilis di layar lebar pada tahun 2008 dan dalam sekejap membawa kembali riasan cerah, rok lembut dan jaket kotak-kotak di pesta-pesta menjadi mode.
Siapakah "pria" ini dan mengapa mereka memiliki keinginan yang tak tertahankan untuk menonjol dari orang lain? Mengapa masyarakat Soviet menentang pengaruh Barat dan membandingkan saksofon dengan senjata dingin?
Film musikal yang penuh warna dan positif "Hipsters" dirilis di layar lebar pada tahun 2008 dan dalam sekejap membawa riasan cerah, rok lembut, dan jaket kotak-kotak kembali menjadi mode di pesta-pesta.
Siapakah "pria" ini dan mengapa mereka memiliki keinginan yang tak tertahankan untuk menonjol dari orang lain? Mengapa masyarakat Soviet menentang pengaruh Barat dan membandingkan saksofon dengan senjata dingin? Mari kita lihat film "Hipsters" bersama-sama dengan Psikologi Vektor-Sistem Yuri Burlan.
Hari ini dia bermain jazz, dan besok dia akan menjual tanah airnya
Tokoh protagonis dalam gambar tersebut, seorang anggota Komsomol yang patut dicontoh, Mels, jatuh cinta dengan gadis Polina, yang dijuluki Benefit, pada putaran "pria" berikutnya. Berbekal gunting penjahit, para pejuang moral Soviet memotong celana pendek yang menyempit dari para pria yang tertangkap, mencukur coca mereka dengan gaya Elvis Presley, dan cukup merusak pakaian para fashionista yang menarik.
Tapi setelah bertemu dengan Polina, Mels sudah memandang pria itu berbeda. Secara harfiah dalam beberapa hari dari "orang jahat" abu-abu dia sendiri berubah menjadi penonton pesta "Broadway". Dan kemudian, setelah mendapatkan saksofon sebagai loader, dia menjadi salah satu jazzmen terbaik di restoran lokal.
Dengan setelan kotak-kotak hijau cerah yang dibuat khusus dan dasi yang modis, Mels menjadi salah satu musuh yang dia anggap kemarin. Komisaris Katya, pacarnya baru-baru ini, menyebut Mels sebagai pengkhianat. Sekarang dia tidak mendapat tempat di antara orang-orang normal, yang berarti dia bukan lagi anggota Komsomol. Berani-beraninya dia menghapus dari namanya, di mana di balik setiap huruf berdiri seorang pria hebat saat itu (Marx, Engels, Lenin, Stalin), huruf "s", menjadi Mel dalam cara Barat?
Pada periode pasca perang, para pria dianiaya dan diejek di kalangan pemuda Soviet. Koran diterbitkan dan feuilleton ditulis, mempermalukan penggemar tarian asing dan penampilan yang keterlaluan. Mereka disamakan dengan parasit, pemalas, yang mampu melakukan kejahatan tidak hari ini besok. Anggota regu sukarelawan menyerbu para pria dan mencoba mendidik kembali mereka.
Oleh karena itu, anggota aktif Komsomol berusaha untuk melestarikan masyarakat Soviet sebagai orang yang tidak terpisahkan, dengan segala cara yang merendahkan orang-orang yang mengabaikan norma moral, berusaha menentang diri mereka sendiri terhadap masyarakat.
Milik kita dan milikmu
Ideologi Soviet sangat kuat dan dalam banyak hal berkontribusi pada konsolidasi masyarakat, membantu rakyat untuk bertahan hidup dan menang dalam periode sejarah yang sulit. Psikologi vektor sistem Yuri Burlan menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa ini melengkapi mentalitas uretra-otot orang Rusia.
Mentalitas masing-masing bangsa terbentuk tergantung kondisi geografis dan iklim tempat tinggalnya. Dalam iklim sulit Rusia, dengan musim dingin yang keras dan tahun-tahun kelaparan yang berkala, orang-orang hanya bertahan hidup bersama, bersama-sama. Tidak mungkin untuk bertahan hidup sendirian. Oleh karena itu, orang Rusia dibedakan berdasarkan karakter komunal, kolektivisme, dan prioritas publik daripada pribadi.
Ini dikonfirmasi dengan tinggal di apartemen komunal Mels - salah satu dari ribuan apartemen serupa di zaman Soviet. Dalam kondisi asrama dengan dapur bersama dan kamar mandi tunggal, hanya orang dengan mentalitas uretra yang dapat hidup.
Artinya, masyarakat Rusia tidak memiliki miliknya sendiri dan orang lain, itu selalu milik kita, biasa. Itu sebabnya ayah Mels bertemu dengan cucunya yang berkulit hitam dengan kalimat "OUR Bogatyr" dari rumah sakit bersalin. Tidak peduli anak itu berbeda warna kulitnya Dalam masyarakat Soviet, semua anak adalah "milik kita".
Mentalitas uretra didasarkan pada keadilan dan belas kasihan. Ini bertentangan langsung dengan mentalitas kulit Barat dengan nilai-nilai individualistis, di mana orang diatur oleh hukum dan ketertiban. Di Rusia - orang bebas uretra, di Amerika - kebebasan. Dalam pemahaman Barat, kebebasan bukanlah pelanggaran hukum dan permisif, pertama-tama, standar yang sama untuk setiap orang dan hukum yang melindungi semua orang: saya dari tetangga, dan tetangga dari saya. Dan untuk ini Anda tidak perlu menonjol, untuk ini Anda perlu mematuhi hukum, bekerja dan tidak melanggar norma moral. Para pahlawan dalam film "Hipsters" ingin mencapai pemahaman Rusia, bukan pemahaman Barat tentang kebebasan, ketika mereka meniru kehidupan Amerika.
Korban delusi
Perbedaan konsep ini langsung dirasakan Fred yang pergi ke Amerika untuk magang. Atas instruksi ayahnya, seorang diplomat, dia mendapatkan pernikahan yang menguntungkan dan pergi bekerja di luar negeri di tanah air Chuck Berry. Setelah menghitung untung-untungan bagi dirinya sendiri, Fred selaku pemilik vektor skin dengan cepat merelakan nyawa seorang dudes.
Kembali, Fred mengunjungi rekan lamanya Mels dan Pauline, membawakan mereka suvenir luar negeri dan mengatakan "kebenaran yang mengerikan" bahwa tidak ada pria di Amerika. Kebenaran tentang fakta bahwa orang Amerika yang paling modis mengenakan setelan, jas hujan, dan topi gaya monokromatik, yang berbeda dari yang Rusia hanya dalam kualitas dan label.
Kabar ini membuat Mels sangat terkejut. Ternyata mereka meniru apa yang tidak ada dalam kenyataan! Mereka hanya menjadi bingung, menerima nilai-nilai dunia Barat melalui pemahaman mereka tentang kebebasan dan melakukan kesalahan. Tentu saja, Mels tidak bisa mempercayainya. Tapi apa yang ada di balik kata-katanya "Tapi kita ada"?
Ada ciri khas di antara orang Rusia - menyambut orang asing dan memarahi diri sendiri. Bagian berotot dari mentalitas memberi kita keinginan untuk membagi orang menjadi teman dan musuh. Biasanya dalam hal ini, kita dianggap baik, dan yang lain buruk. Tetapi dalam kombinasi dengan ukuran uretra yang ditujukan untuk penganugerahan, pada prioritas kepentingan orang lain daripada kepentingan pribadi, kita mendapatkan mentalitas otot yang terbalik: kita mencintai dan memuji segala sesuatu yang asing, dan kita mencoba meremehkan milik kita sendiri, Rusia, di setiap kesempatan. Kami memuji budaya Barat, tetapi sebenarnya kami mencintai diri kami sendiri dalam budaya ini, karena Rusia memiliki budaya paling elit, yang diakui di seluruh dunia.
Terisolasi selama bertahun-tahun dari segala sesuatu yang asing, orang-orang Soviet menerima pengetahuan pertama tentang kehidupan di luar negeri, berkat piala yang dibawa ke negara itu dari Jerman pada tahun 1940. Dan sekarang kami mengerti mengapa segala sesuatu di luar negeri, yang dengan susah payah meresap ke dalam kehidupan Rusia, disajikan dengan cara yang sangat positif. Ketertarikan padanya didorong lebih banyak oleh sensor ketat yang ada - buah terlarang itu manis. Selain itu, penyensoran sebenarnya hanya mengizinkan film, musik, dan sastra dengan kualitas terbaik. Dan bagi kami tampaknya "di sana" di Italia, Prancis, AS semua film dan buku, gambar, dan hit dari tingkat yang sama.
Film piala dan majalah mode yang dibawa masuk sebagian besar membentuk stereotip Rusia tentang budaya Eropa dan menjadi dasar untuk menciptakan lemari pakaian untuk para dandies. Gambar-gambar Hollywood pertama dengan keindahan yang cerah di layar dan gangster Amerika dengan jas berkancing ganda dengan cepat ditiru oleh para fashionista kami. Pada saat yang sama, rekaman pertama dengan komposisi jazz dan rock 'n' roll muncul, di bawah kerahasiaan ketat mereka mulai melupakan tarian dengan ritme boogie-woogie.
Dalam The Hipsters, Mels meminta rekan mahasiswa kedokteran Bob (Boris) untuk mengajarinya menari. Dan dia memimpin kelas master untuk seorang teman saat orang tuanya tidak di rumah. Namun, terintimidasi oleh represi politik dan menjalani hukuman, ayah Boris meminta untuk mengasihani dia dan ibunya serta menghentikan propaganda budaya Barat di rumah mereka.
Bosan mendengarkan "boogie on the bone" (rekaman yang direkam pada sinar-X), suatu hari Bob pergi ke Intourist Hotel dengan harapan membeli rekaman asli Bill Haley, dia ditahan oleh polisi. Teman mereka, Betsy, diusir dari Moskow. Seorang rekan lainnya dibawa ke tentara. Hidup berjalan seperti biasa, putus teman dan menghancurkan impian kebebasan Barat.
Pecinta menonjol dari keramaian
Pada periode pasca-perang di Uni Soviet, setiap pria bekerja di pabrik, mengolah tanah perawan, dan membangun masa depan komunis. Di pundak wanita ada tugas mendidik generasi muda.
Nilai-nilai prioritas masyarakat atas individu ditanamkan pada setiap orang sejak masa kanak-kanak dan diserap dengan baik oleh pemilik mentalitas uretra. Tapi kita sudah di ambang era baru - fase kulit perkembangan manusia, di mana seluruh dunia melangkah setelah Perang Dunia Kedua, dan Rusia hanya setelah runtuhnya Uni Soviet. Fase ini ditandai dengan tumbuhnya individualisme dan konsumsi.
Sekarang kita melihat dunia, "dilukis" oleh ukuran visual dalam berbagai warna dan corak jenuh cerah. Dan sebelumnya dia berwarna abu-abu dan hitam, yang diperlihatkan dengan baik dalam film - kontras dari mayoritas berpakaian sedih dan kostum cerah para pria. Ini adalah lonceng pertama, pertanda masyarakat konsumen.
Dari sudut pandang psikologi vektor-sistem Yuri Burlan, pria adalah orang-orang dengan ligamen kulit-visual vektor. Warna-warna cerah, penampilan luar biasa, berjuang untuk hal-hal baru - semua ini mencirikan mereka dalam banyak hal. Selain itu, pemilik vektor visual senang menjadi sorotan.
Jiwa orang kulit-visual meminta liburan, kecantikan, sensualitas. Pemuda yang mengikuti tren dandies mencoba menciptakan liburan untuk diri mereka sendiri, menjadi aktor yang cerdas, bahkan untuk waktu yang singkat. Setelah para dandies, banyak subkultur remaja yang muncul, yang bersatu di layar pada akhir film. Di antara mereka selalu ada orang-orang kulit-visual yang menarik perhatian, tanpa sadar pergi ke panggilan alam dan menjelaskannya dengan keinginan untuk berbeda dari orang lain.
Seseorang dengan vektor visual yang lebih berkembang tidak akan lagi memamerkan penampilannya, menggantung diri dengan perlengkapan yang cerah atau memperlihatkan tubuhnya. Orang seperti itu akan memenuhi misinya dalam kegiatan yang bermanfaat secara sosial: seni, kedokteran, membesarkan anak, serta menjadi sukarelawan dan membantu mereka yang membutuhkan.
Bukan epilog
Film yang cerah dan musikal "Hipsters" jatuh cinta dengan banyak penonton. Tetapi memiliki pola pikir sistemik, kami melihat lebih dari sekedar musikal yang indah dengan pemeran yang luar biasa dan lagu-lagu yang dipilih dengan baik. Kami menjadi dapat memahami secara mendalam makna film, serta karakter dan motif perilaku karakter utama, melihat ke dalam hati mereka, serta memahami perubahan budaya dan sosial saat itu. Jadi, untuk melihat lebih dari sekedar liburan yang indah di layar.
