Visi sistemik dari konsep "pengembangan" dan "implementasi"
Perkembangan dan komplikasi psikis kita jelas. Tugas-tugas yang berada di luar kekuatan leluhur kami, kami selesaikan tanpa masalah. Hari ini, hal ini dapat dilihat dengan sangat jelas pada contoh komputer: generasi kakek-nenek kita tidak mampu menguasai hal-hal baru secara teknis, sementara anak-anak kita melakukannya dengan cepat sejak usia 5 tahun.
Setiap orang dilahirkan dengan seperangkat vektor, sifat, keinginan. Dua bayi kembar yang berbaring berdampingan di buaian sudah berbeda, dan ini terlihat pada pandangan pertama. Seiring berjalannya waktu, salah satu dari mereka akan tumbuh menjadi pribadi yang lebih seimbang dan detail, sementara yang lain akan selalu lebih impulsif dan cepat dalam bertindak. Jadi sudah ditetapkan sejak lahir.
Kita datang ke dunia ini dengan serangkaian properti tertentu yang harus kita kembangkan dan kemudian wujudkan. Pada artikel ini, kita akan membahas lebih banyak tentang konsep kedewasaan dan implementasi. Kabur dan tidak terbatas dengan sendirinya, dalam psikologi vektor sistem mereka mengambil bentuk yang jelas dan penuh dengan makna yang dalam.
Untuk pertanyaan tentang mekanisme pembangunan pada skala umat manusia
Mari kita mulai dengan konsep "pengembangan". Selama 50.000 tahun, umat manusia telah berkembang, bergerak dari wujud yang lebih sederhana ke wujud yang lebih dan lebih kompleks. Mekanismenya sederhana: kami mengembangkan dan memperumit lanskap, dan lanskap, pada gilirannya, mempersulit kami. Apa artinya? Mari kita ambil contoh.
Untuk waktu yang lama bagi manusia, api adalah fenomena elemen yang mengerikan, tidak diketahui. Tapi kemudian suatu hari kecerdikan manusia memungkinkannya untuk menyalakan api. Ini menimbulkan banyak konsekuensi: sekarang seseorang dapat mengusir predator, memasak makanan, pindah ke daerah sabana yang sebelumnya terlalu dingin untuk hidup.
Kesempatan untuk memasuki wilayah baru memunculkan masalah baru: perlu berpindah jarak jauh dengan seluruh kawanan, untuk mengatasi predator ganas baru yang ditemukan di tempat-tempat itu, perlu belajar bagaimana menjaga suhu tubuh tidak hanya di dalam gua dengan api, tetapi juga di luarnya.
Menemukan dirinya dalam kondisi baru, menghadapi kesulitan baru, manusia kembali dipaksa untuk berkembang, yang memunculkan lebih banyak perubahan dalam lanskap. Secara bertahap, kami keluar dari gua, pindah ke rumah, dan kemudian ke apartemen, mulai tinggal bukan di desa, tetapi di kota-kota besar dan bahkan kota-kota besar, dan frasa "mengubah lanskap" memperoleh arti literal.
Proses yang terkait erat dengan perubahan ini adalah komplikasi dari kondisi mental kita. Tugas-tugas yang tak tertahankan bagi nenek moyang kami, kami selesaikan tanpa masalah. Hari ini, hal ini dapat dilihat dengan sangat jelas pada contoh komputer: generasi kakek-nenek kita tidak mampu, dengan pengecualian langka, untuk menguasai hal-hal baru secara teknis, sedangkan anak-anak kita sudah dapat dengan mudah mengatasinya pada usia lima tahun.
Perkembangan mental berarti perubahan bertahap dalam peran setiap orang dalam kelompok. Jika sebelumnya manusia kulit, karena keinginan alaminya untuk ekonomi, berjalan di sepanjang sabana dan mengumpulkan ranting sehingga seluruh kawanan tidak membeku di malam hari tanpa api, kemudian dia mulai menghemat waktu dan energi seluruh kawanan., misalnya, mendirikan jembatan di mana perlu berjalan melewati dua hari sebelumnya. Kami berhutang pada kulit orang semua penemuan yang meningkatkan dan menyederhanakan kehidupan manusia - dari kapak batu dan roda hingga mekanisme paling kompleks yang sehari-hari melayani setiap kota.
Jika sebelumnya peran utama penonton adalah mengamati sabana dari keinginan alaminya akan keindahan dan, saat melihat macan tutul, menjadi ketakutan yang sangat dan seketika, memberi kawanan kesempatan untuk bersembunyi tepat waktu, maka kemudian dia yang menjadi pencipta apa yang kita sebut budaya. Berkat dia nilai kehidupan manusia telah meningkat begitu banyak, seni, moralitas, etika muncul.
Jika sebelumnya peran orang yang sehat adalah duduk di malam hari dan mendengarkan suara-suara yang mengganggu dari sabana (jika ada macan tutul yang menyelinap ke sana) dan pada saat yang sama mendengarkan dirinya sendiri, melahirkan pikiran baru, kemudian suara itu insinyur menjadi seorang filsuf, pencipta agama. Orang yang sehat adalah asal mula semua ide yang pernah menggerakkan umat manusia.
Seperti yang kita ketahui, manusia adalah makhluk kolektif. Bersama-sama, orang-orang dari semua vektor, disadari atau tidak, bekerja untuk memenuhi dua tugas utama umat manusia: bertahan hidup dengan segala cara dan melanjutkan diri pada waktunya. Seiring waktu, peran setiap vektor menjadi lebih kompleks untuk memenuhi tugas-tugas ini dengan sebaik-baiknya.
Dengan demikian, menjadi jelas apa arti "pembangunan" dalam hubungannya dengan seluruh umat manusia. Sekarang mari kita lihat lebih dekat perkembangan individu dari setiap individu.
Kehidupan Individu: Pengembangan dan Realisasi
Seorang anak lahir di dunia ini benar-benar pola dasar. Ini berarti bahwa vektor, propertinya belum sepenuhnya berkembang dan hanya dapat memenuhi peran yang dimainkannya pada kawanan primitif. Penonton hanya bisa ketakutan. Para oralis - berteriak, memperingatkan kawanan bahaya. Pekerja kulit - untuk menabung, membuat persediaan.
Suatu ketika arketipe ini diminati oleh masyarakat, mereka dibutuhkan. Saat ini kebanyakan dari mereka tidak membawa muatan, dan mungkin dilarang oleh undang-undang kulit atau dibatasi oleh budaya visual. Jadi, misalnya, arketipe kulit dapat memanifestasikan dirinya sebagai kumpulan berbagai sampah menurut model Plyushkin, yang terlihat konyol dari sudut pandang masyarakat modern (ancaman hari ini memiliki urutan yang sama sekali berbeda: tidak ada penyimpanan makanan yang akan menghemat dari ledakan bom nuklir), atau sebagai pencurian, yang dilarang oleh hukum.
Seorang anak memiliki usia 12-15 tahun untuk keluar dari pola dasar dan berkembang. Periode dalam psikologi vektor sistem ini didefinisikan sebagai periode hingga dan termasuk pubertas. Setelah melewati garis pubertas, seseorang akan memiliki sifat bawaan yang kurang lebih berkembang, vektornya akan berkembang, yaitu, mereka siap untuk menyesuaikan lanskap, pada tingkat tertentu. Tidak ada perkembangan lebih lanjut dari vektor. Sepanjang kehidupan berikutnya, seseorang menggunakan propertinya pada tingkat yang telah mereka kembangkan.
Tingkat pengembangan. Setiap vektor memiliki empat tingkat perkembangan:
- mati
- sayur-mayur,
- satwa,
- manusia.
Mari kita pertimbangkan mereka menggunakan vektor visual sebagai contoh:
- Pada tingkat benda mati, pemirsa menikmati perubahan kesan visual: warna berbeda di awan, pemandangan sungai dan danau yang indah, pakaian indah, perhiasan, riasan, dll. Pada tingkat ini, penglihatan sangat memperhatikan atribut eksternal, dia akan selalu perhatikan jika ada sesuatu yang tidak jadi. Di sini kita memiliki seorang gadis yang tidak melihat apa-apa selain blus dan rok yang indah, yang tidak peduli pada bunga, hewan, atau manusia.
- Pada tingkat vegetal, penonton sudah memiliki kemampuan untuk berempati dengan bunga, pohon, kucing, dan anjing, semua makhluk hidup kecuali manusia. Gadis kami sudah menyesal karena hanya memetik bunga, dia memberi makan semua kucing di area tersebut atau menciptakan masyarakat untuk melindungi hewan.
- Pada tingkat hewan, orang visual mulai berempati dengan orang lain. Gadis kami sudah bisa merasakan perasaan cinta yang cukup dalam, menciptakan hubungan emosional dengan seseorang, dan mampu berempati dengan orang lain.
- Pada tingkat manusia, keadaan visual cinta adalah yang utama, dia mencintai, pada prinsipnya, segalanya, seluruh dunia, dari sehelai rumput dan daun di pohon hingga manusia. Gadis kami mencintai dunia ini, menikmati setiap hari baru, mampu sangat mencintai seseorang, dengan tulus berempati dengan apa yang terjadi, sangat baik.
Perkembangan properti di semua vektor, kecuali yang olfaktorius, berpindah dari tingkat mati ke manusia. Pada saat yang sama, tingkat perkembangan yang lebih tinggi mencakup semua yang di bawah, tetapi tidak sebaliknya. Jadi, seorang penonton, yang telah berkembang ke level "manusia", akan memberi makan kucing, menyirami bunga, dan mengagumi awan, tetapi dia akan lebih suka berkomunikasi dengan orang-orang tentang semua ini.
Seseorang diatur sesuai dengan prinsip kesenangan yang lebih besar - kita melakukan apa yang memberi kita lebih banyak kesenangan, bukan lebih sedikit: membelai kucing, tentu saja, menyenangkan, tetapi berkomunikasi dengan orang yang menarik jauh lebih menyenangkan, dan kita memilihnya. Tetapi mata visual, yang dikembangkan ke tingkat nabati, dengan semua cintanya pada kucing dan bunga, tidak akan pernah bisa jatuh cinta dengan seseorang dan bahkan mungkin mengatakan bahwa "manusia lebih buruk daripada hewan."
Pengembangan vektor bergantung pada apa?
Dari kekuatan hasrat bawaan - temperamen, dari tekanan yang diberikan oleh lanskap dan cara kami belajar mengatasinya. Pemandangan dalam hal ini adalah lingkungan masa kecil kita, dan terutama orang tua, halaman, dan sekolah kita. Misalnya, seorang ibu mengajari seorang anak kulit untuk disiplin atau yang anal untuk memesan - ini memiliki efek menguntungkan pada perkembangan sifat mereka dan memungkinkan anak kulit untuk menjadi kepala perusahaan di masa depan, dan seks anal untuk menjadi spesialis dalam analisis dan pemrosesan data, yang terbaik dari yang terbaik.
Lain halnya jika seorang ibu, misalnya, menarik seorang anak anal dari pot, yang kemudian melanggar kemampuannya untuk analisis dan sistematisasi yang mendalam selama sisa hidupnya, menjadi sulit baginya untuk menyelesaikan pekerjaannya dan memolesnya hingga sempurna. Dalam hal ini, ia tetap tidak berkembang atau pada tingkat perkembangan yang rendah.
Ketika masa pubertas dan pubertas telah berlalu, kita sudah berbicara tentang realisasi, yaitu tentang penerapan properti kita pada lanskap. Menyadari diri kita sendiri, kita mengalami kesenangan hidup.
Jika seseorang belum berkembang dan tetap berada dalam pola dasar, maka dia ditinggalkan dengan kesenangan kecil dan sedikit. Saya, seorang pekerja kulit pola dasar, membawa semua sampah dari semua tempat pembuangan sampah ke apartemen saya, berjalan untuk menghemat biaya perjalanan, dll. Saya hanya memikirkan diri saya sendiri, bagaimana membuat diri saya lebih baik, bagaimana menabung lebih banyak uang untuk diri saya sendiri.
Jika seseorang telah berkembang, maka dia dapat menikmati hidup pada tingkat yang sama sekali berbeda. Inilah saya - seorang pekerja kulit, insinyur, penemu yang berkembang. Berkat saya, orang tidak perlu berjalan ke lantai dua puluh dan tidak perlu membawa air dari sumur. Saya tidak melakukannya secara langsung untuk diri saya sendiri, tetapi membantu orang lain untuk menghemat energi dan sumber daya, penemuan saya diminati, dan melalui ini saya mendapatkan kesenangan besar dari hidup.
Terlebih lagi, implementasi adalah sebuah proses. Saya tidak dapat menemukan sesuatu sekali dan berpuas diri sepanjang hidup saya. Saya harus berusaha sepanjang waktu, bekerja sepanjang waktu untuk mendapatkan kesenangan hidup saya.
Sebagai kesimpulan, katakanlah yang berikut ini: setiap orang diberi sifat dan keinginan tertentu serta kekuatan untuk mewujudkan keinginan tersebut. Ditanyakan tetapi tidak diberikan. Sangat penting bagi setiap orang untuk melalui masa perkembangan di masa kanak-kanak dengan cara terbaik dan berusaha semaksimal mungkin untuk mewujudkannya di masa dewasa. Anda akan belajar lebih banyak tentang konsep "pengembangan" dan "implementasi" pada pelatihan "Psikologi vektor sistem" oleh Yuri Burlan.
