Beban Toleransi atau Kewajiban Moral Orang Rusia? Jawaban kami atas pertanyaan nasional
Migran … Mereka mengambil pekerjaan kita, makan roti kita, menghirup udara kita. Dengan penampilan mereka sendiri, mereka meningkatkan derajat fermentasi sosial, mengganggu saraf ketidakpuasan populer dengan kehidupan. Datang dalam jumlah besar dengan piagam mereka ke biara kami, mereka adalah tamu tak diundang, tanpa memandang status sosial, penampilan dan perilaku, orang asing di lanskap kami. Kami tidak menginginkan mereka. Baca saja: “Mereka sedang menembak! Mereka memukuli anak-anak kita!"
Migran … Mereka mengambil pekerjaan kita, makan roti kita, menghirup udara kita. Dengan penampilan mereka sendiri, mereka meningkatkan derajat fermentasi sosial, mengganggu saraf ketidakpuasan populer dengan kehidupan. Datang dalam jumlah besar dengan piagam mereka ke biara kami, mereka adalah tamu tak diundang, tanpa memandang status sosial, penampilan dan perilaku, orang asing di lanskap kami. Kami tidak menginginkan mereka. Baca saja: “Mereka sedang menembak! Mereka memukuli anak-anak kita!"
Tidaklah cukup bagi kami sikap tidak tahu malu pejabat yang tidak melihat batas antara milik mereka dan milik orang, bukan hanya kami sudah kekurangan perumahan, perawatan medis, pekerjaan, kami kehilangan keamanan dasar. Singkatnya, ada sesuatu yang harus disinggung, dan kemudian para "nasionalis" ini menambahkan bahan bakar ke dalam api. Pers berulang kali mengamuk pada pertanyaan etnis tentang pertumbuhan kejahatan etnis.
Pria itu memukul pria itu, memukulnya secara profesional - sampai mati. Tragedi. Tapi adakah alasan untuk memberikan status "sidang paling keras tahun ini"? Dari sudut pandang para pembuat koran, apa lagi, bagaimanapun juga, pembunuhnya adalah seorang Dagestan, alien, alien, "dag" yang mengerikan dan mengerikan! Surat kabar tidak menyisihkan penyebarannya untuk meliput acara tersebut, dan seminggu setelah putusan diumumkan, rekaman ruang sidang disiarkan berulang kali di televisi pusat.
Bodoh atau sengaja?
Slogan nasionalis semakin banyak muncul di media. Cukup sering kejadian biasa dari kategori hooliganisme diberi publisitas, jika hanya perwakilan dari kelompok etnis lain, pertama-tama, orang-orang dari Kaukasus "membedakan diri", karena merekalah yang dibuat-buat oleh pers yang memberikan telapak tangan kepada mereka sebagai agen penyebab permusuhan. Orang-orang harus mematuhi - mereka menembak dari kegembiraan yang menggembirakan hingga kengerian warga setempat.
"Penulis surat kabar" tidak meremehkan pengobatan radikal yang telah diuji selama berabad-abad. Setelah melelahkan argumen pelit terhadap guru desa, Jaksa Penuntut Umum diduga meminta juri untuk tidak memperhatikan kesaksiannya: sulit untuk membayangkan bahwa seorang lelaki bermarga seperti itu memutuskan untuk membantu desa! Apakah jaksa mengekspresikan dirinya dalam semangat ini atau tidak, tetapi di hampir setiap pesan tentang nasib seorang guru yang tidak berhasil mendatangi masyarakat, ada petunjuk tentang kekhasan nama belakangnya. Saya ingin bertanya, apakah Anda bodoh atau sengaja? Apakah benar-benar perlu untuk menyiarkan semua yang diucapkan oleh rahim Nazi-anal yang tidak sehat di semua "stasiun radio"? Sensor internal, ay!
Masalah kebangsaan di Rusia modern sangat akut. Secara historis, multinasional Rusia mungkin adalah pertama kalinya krisis negara-negara dengan kekuatan seperti itu dialami. Bukan kebetulan bahwa dalam artikel pemilihannya V. V. Putin menganggap kerukunan antaretnis di dalam negeri sebagai salah satu syarat utama untuk melestarikan kenegaraan. Bahkan negara-negara Eropa yang membanggakan diri atas toleransi mereka menghadapi kejengkelan kontradiksi antaretnis saat ini. Di tingkat Eropa, “proyek multikultural” telah gagal, yang berarti bahwa model negara yang dibangun atas dasar identitas etnis dipertanyakan. Eropa telah mengalami pengalaman negatif. Negara bangsa yang tergesa-gesa di luar angkasa pasca-Soviet masih harus melakukan ini.
Kebencian sebagai norma bagi yang terbelakang
Agitasi tidak sehat secara nasional hanya mungkin dalam kondisi yang tidak menguntungkan bagi kehidupan, pertumbuhan dan perkembangan spiritual seseorang, ketika orang biasa (dengan cara yang baik) tidak melihat perspektif positif untuk realisasi dirinya dalam masyarakat. Psikologi vektor sistem dari Yuri Burlan menganalisis secara rinci proses adaptasi (non) jiwa manusia terhadap kondisi keberadaan baru Rusia.
Ini adalah pertentangan dari nilai-nilai pribadi dan mental dari sejumlah besar rekan kita dengan persyaratan fase kulit perkembangan masyarakat konsumen yang mendasari ketegangan sosial yang luar biasa yang tidak beruntung kita amati di negara saat ini.. Permusuhan etnis hanyalah salah satu manifestasi dari kebencian yang luar biasa terhadap satu sama lain.
Di Rusia modern, jutaan orang dengan susunan mental tertentu (pembawa vektor anal, dalam istilah psikologi vektor sistem) terjebak dalam keadaan kebencian terdalam terhadap masyarakat, mereka tidak sadar, mereka tidak diminati, mereka sangat tidak bahagia. Tidak perlu memberi gagasan kepada orang-orang seperti itu bahwa "orang asing yang datang dalam jumlah besar" adalah penyebab masalah mereka. Vektor anal dalam keadaan belum sadar dan belum berkembang adalah lahan paling subur untuk menumbuhkan kebencian dan rasa haus akan balas dendam.
Kemiripan kelegaan, sedikit kesenangan, dialami oleh individu seperti itu ketika dia ditunjukkan siapa yang harus disalahkan atas masalahnya. Karena, karena sejumlah alasan, kesenangan penuh dari kepribadian yang berkembang tidak tersedia baginya, sesuai sepenuhnya dengan peran spesies pola dasar, pembela gua yang anal seperti itu bergegas ke "musuh", melindungi "kemurnian "Bangsa dari gangguan" kotor "dari luar, mulai menjalankan" keadilan "- untuk membalas dendam. Jika vektor anus juga didukung oleh komponen otot, di mana ada pembagian menjadi teman dan musuh di pangkalan, tekanan dalam kapsul materi hidup hanya meningkat dari penampakan hidung bentuk alien.
Penguraian kode sistemik dari "kode budaya" Rusia
Di Rusia, multinasionalitas secara historis telah berkembang selama berabad-abad menurut rumus khususnya sendiri. Rusia bukanlah "wadah peleburan" Amerika atau mozaik negara-negara mono-nasional di Eropa. Rusia mengikuti jalan "mengalir di sekitar" daripada mengasimilasi orang lain, menyatukan mereka dengan budaya Rusia yang sama, nilai-nilai umum, dan satu "kode budaya" Rusia. Itulah mengapa identifikasi orang Rusia di Barat terjadi tanpa memandang etnisnya. Untuk orang Jerman, orang Uzbek, Ukraina, dan Moldova sama-sama orang Rusia. Itulah mengapa hampir semua kebangsaan yang merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia masih hidup.
V. Solovyov percaya bahwa orang Rusia memiliki tugas tertentu, kewajiban moral dalam hubungannya dengan orang lain - pelestarian dan pengembangan orang-orang ini dalam lingkungan budaya yang sama. Psikologi vektor sistem menegaskan kesimpulan filsuf pada tingkat struktur mental. Mentalitas uretra-otot Rusia dipanggil untuk memberi kepada orang lain karena kekurangan - ini adalah tugasnya di lanskap dan kondisi untuk kelangsungan hidup kelompok, yaitu, semua orang di Rusia. Sifat mentalitas Rusia ini memungkinkan Rusia untuk mempertahankan integritas multinasionalnya selama berabad-abad hingga runtuhnya tahun 1990-an. Kini proses pengumpulan tanah di ruang Eurasia dilanjutkan, yang berarti arus pendatang akan meningkat. Apakah kita siap menerimanya secara memadai?
Siap untuk mati
Kita pergi ke halaman dan melihat orang-orang yang tidak seperti kita - mereka berpakaian berbeda, bergerak, katakanlah, mereka menyebabkan kesalahpahaman, permusuhan dan … ketakutan. Tampaknya mereka tidak mengancam apa pun, tetapi tidak jelas apa yang diharapkan dari mereka - dari orang asing? Mengalami perasaan seperti itu, kita pada tingkat psikis kembali menemukan diri kita di awal sejarah, ketika, untuk pertama kalinya, setelah menerima sensasi tetangga, seseorang mengenali perasaan sosial pertama - permusuhan yang mendalam, bercampur dengan takut tetangga ini akan menggerogoti bagian kita.
Jika tidak ada batasan atas permusuhan ini dalam bentuk larangan tertentu atas dorongan primer, permulaan sejarah manusia akan sekaligus menjadi akhirnya. Itu adalah larangan kulit untuk membunuh di dalam kelompok dan batasan budaya berikutnya dalam penglihatan yang membuat keberadaan manusia sebagai spesies menjadi mungkin. Sekarang, mengalami ketidaksukaan primitif terhadap orang lain, kami mempertanyakan hukum dan batasan ini, yaitu, secara internal, dalam psikis, kami siap untuk lenyap. Ketakutan adalah katalisator kuat untuk menghancurkan larangan primitif.
Sedikit lebih lambat, dorongan utama, sedikit lebih lambat …
Rasa takut pada orang lain tidak lebih dari kurangnya visi, yaitu budaya. Psikologi vektor sistem membuktikan hal ini dengan mempertimbangkan vektor visual yang berkembang di antara dua kutub - ketakutan dan cinta, di mana cinta bukanlah "cintai sesamamu" yang abstrak, tetapi hasil konkret dari kerja, hasil mengatasi rasa takut untuk diri sendiri. Budaya visual modern bagi kami menempatkan pelestarian kehidupan manusia di garis depan. Ketakutan yang terlihat juga mengarah pada satu keinginan - untuk bertahan hidup dengan biaya berapa pun, tetapi tidak untuk semua orang, bukan untuk kemanusiaan atau bahkan hanya orang lain, tetapi untuk saya sendiri di sini dan sekarang.
Dari rasa takut hingga cinta, vektor visual kemanusiaan bangkit dalam perkembangannya menciptakan budaya sebagai sistem larangan atas dorongan primer dan penjamin kelangsungan hidup. Jatuh dalam ketakutan, kita langsung kalah dalam penaklukan kolektif ini dan, pada saat dorongan utama, mulai bergerak menuju kematian. Kekosongan lapisan budaya yang hancur dengan sangat cepat dipenuhi oleh virus nasionalisme - salah satu manifestasi dari dorongan utama. Nasionalisme dapat mengambil bentuk yang berbeda, mengelus jenggot "patriotisme" yang indah atau secara terbuka mengibarkan swastika, tetapi ini selalu merupakan ekspresi egoisme bangsa, membawanya ke jalan buntu, dan bukan pada pembangunan dan perbaikan.
Kesatuan berbeda
Runtuhnya budaya, bersama dengan runtuhnya Uni Soviet, menyebabkan longsoran pertumbuhan nasionalisme dan separatisme, ketika rakyat tanpa kritik menerima seruan Boris Yeltsin untuk "mengambil kedaulatan sebanyak mungkin," dan sebagai hasilnya, kesatuan budaya rusak, negara runtuh, dasar ideologisnya adalah internasionalisme selama beberapa dekade. Banyak Swiss kecil gagal.
Bagaimana cara menutup persatuan yang rusak? Memulihkan ikatan ekonomi, membangun kembali yang hancur dan membangun infrastruktur baru adalah suatu keharusan, tetapi tidak cukup sebagai prasyarat. Semua ini hanya mungkin atas dasar budaya dan kesadaran yang sama tentang kita sebagai satu kesatuan, meskipun berbeda, tetapi dekat dalam roh orang-orang dengan sejarah umum berusia 1000 tahun. Sampai budaya umum melampaui panggilan darah, akan ada darah.
Para patriot palsu berteriak bahwa dengan memasukkan orang lain di Rusia, menerima arus migrasi, kita diduga akan kehilangan identitas nasional kita atau yang serupa. Saya ingin mengingatkan tuan-tuan yang bersemangat ini bahwa Rusia tidak pernah takut pada pengaruh luar dan demi menjaga keutuhan negara, demi perkembangan masa depan, bahkan tidak takut untuk meminta orang-orang Varangian untuk memerintah, dan di bawah Peter I belajar dari Eropa, sekali lagi tanpa rasa takut bahwa ini akan merusak identitas nasional Rusia atau akan melanggar integritas negara.
Alhasil, Rusia hanya menang. Apakah layak sekarang untuk takut akan migrasi orang? Jelas tidak, tetapi Anda harus mengatur semuanya sebelum menerima tamu. Apakah kita sendiri yang berbudaya itu, apakah kita layak untuk mengajar orang lain? Apa yang bisa kita berikan kepada anak laki-laki dari desa ini, kecuali rumah ganti yang tidak berpenghangat dan doshirak? Topik besar dan bidang yang sangat luas untuk mengerjakan diri sendiri.
Perkembangan budaya orang, pencerahan mereka dimulai dari kecil, dengan fakta bahwa seseorang mulai memahami mengapa orang lain tidak berpakaian seperti itu, mengapa dia tidak makan apa yang kita makan. Ini bukanlah toleransi yang dipaksakan di gigi, sinonim dari kata kerja "bertahan", tetapi kesadaran yang mendalam tentang keinginan orang lain sebagai milik sendiri. Ini hanya mungkin melalui kesadaran mental seseorang, dan pada saat yang sama mental orang lain, terlepas dari kebangsaan mereka. Mengapa saya orang yang tidak menyukai orang dari kebangsaan yang berbeda? Rumusan pertanyaan yang benar sudah separuh jawaban.
Kita bisa menunggu sampai pejabat budaya massa dipenuhi dengan kebutuhan vital rakyat dan, alih-alih penembak tak berujung dan acara bincang-bincang bodoh, mereka akan menayangkan film tentang petugas kebersihan Tajik yang menawan, sopir minibus Georgia yang cerdas, kecantikan oriental dari sebuah supermarket atau dokter Chechnya yang tidak mementingkan diri sendiri. Atau Anda bisa, tanpa bangun dari sofa, menjalani pelatihan "Psikologi Vektor Sistem", berhenti mentolerir tetangga Anda dan akhirnya mulai hidup seperti yang tertulis dalam skenario aslinya, yaitu dengan bahagia.
Daftar referensi:
V. S. Soloviev "Masalah kebangsaan di Rusia", 1888
V. V. Putin "Rusia: masalah nasional", 2012
