Fisika dan Lirik. Bagian 2. Mikhail Shemyakin: buah terlarang dari metafisika
Dalam pencarian suaranya, Shemyakin sampai pada kesimpulan bahwa sesuatu yang istimewa, berbeda, dan bukan sesuatu yang dapat dilihat dari luar hidup bersama kita …
Bagian 1. Suara ruang bagi mereka yang mendengar
Orang Armenia yang memakai gelang dan anting
diberi makan kaviar di suatu tempat, Dan temanku dengan sepatu bot hitam ─ Dia
menembak dari pistol.
(V. Vysotsky tentang M. Shemyakin)
Bahkan di hari-hari stagnasi, pemerintah Soviet menerapkan metode psikiatri hukuman yang dapat diandalkan kepada spesialis yang sehat, yang tidak dapat digunakan di sini dan sekarang untuk kebaikan bersama. Metode "mulia" ini masih membuat spesialis kami, dalam arti, menjauhkan diri dari komunitas psikologis dunia. Seniman muda Mikhail Shemyakin dikeluarkan dari institut karena "korupsi estetika", dan dengan kata-kata normal - karena ketidakkonsistenan pandangannya dengan kanon realisme sosialis, dan dikirim ke rumah sakit jiwa tertutup.
Tiga tahun pengobatan wajib dengan diagnosis "skizofrenia lamban" di unit untuk kekerasan, insulin dan psikotropika. Kram suara dan penglihatan di bawah pengaruh "pengobatan" dicatat dengan cermat. Seniman itu diberi kertas dan pensil, dia menggambar dengan lesu. Bahkan pameran dari "penderita skizofrenia" yang berbakat sedang diatur. “Setelah para mantri membangunkan saya, memegang tangan saya dan membawa saya ke ruang konferensi. Ada banyak murid yang duduk disana. Saya melihat pekerjaan saya dalam bingkai di papan tulis. Saya dipamerkan di depan umum sebagai penderita skizofrenia berbakat yang harus dipelajari,”kenang MM. Shemyakin.
Sekarang karyanya yang sedang dipelajari di universitas-universitas di seluruh dunia, film dibuat berdasarkan karyanya, balet dipentaskan, patung-patung master menghiasi ibu kota dan kota-kota saja. Dan kemudian, di tahun 60-an yang mencair, setelah meninggalkan "rumah kuning", didorong oleh psikotropika ke dalam kebuntuan suara dan lubang visual, Shemyakin bekerja tanpa warna, dalam genre grafik. Ada banyak karya. Ada juga orang yang ingin melihatnya. Mikhail diundang untuk berpartisipasi dalam pameran tersebut. Hasilnya adalah delapan tahun kamp untuk penyelenggara, artis dari berbagai tempat.
Kami naik ke perbudakan iblis (V. Vysotsky)
Shemyakin kemudian bekerja di Hermitage sebagai rigger seharga 25 rubel, hanya untuk bisa menyalin lukisan para masternya. Untuk orang luar, biayanya bisa mencapai tiga rubel per jam, dia bahkan tidak punya uang sebanyak itu, dan sangat penting bagi seniman untuk mengembalikan penglihatannya, rasa warna. Tapi keluar dari sini, juga, dan dengan "tiket serigala" setelah pameran yang memalukan, dan kemudian dekrit tentang parasitisme tiba tepat waktu, seseorang tidak punya hak untuk tidak bekerja selama lebih dari 10 hari. Lingkaran selesai.
Obat psikotropika mengisi kekosongan suara, dering dan menganga dengan kekosongan, kental dan lengket, seperti dalam mimpi buruk tanpa warna dan bentuk. Tidak mudah untuk keluar dari situ. Shemyakin mulai mengalami depresi suara yang berkepanjangan, pukulan pada penglihatannya diekspresikan dalam keengganan terhadap warna yang begitu kuat sehingga tubuh itu memanifestasikan dirinya sebagai alergi terhadap cat minyak. Biara Pskov-Pechersky menyelamatkan seniman muda, Shemyakin menjadi seorang pemula.
Setelah mengisi setidaknya beberapa suara, Shemyakin mulai secara bertahap memulihkan penglihatannya: membuat daftar ikon, mengatasi keengganannya untuk melukis. Jadi, berkeliaran di sekitar biara dan berjalan menuju Tuhan, artis akan menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di rumah, sebelum pada tahun 1971, setelah penangkapan lain karena parasitisme dan kerja paksa, dia diusir dari negara itu. Sesuai dengan surealisme karyanya, seorang kolonel di OVIR akan datang membantu Shemyakin: “Pergi secepatnya atau kamu akan membusuk di sini. Tidak sepatah kata pun kepada teman Anda jika Anda tidak ingin menyakiti mereka. Kami tidak akan membiarkan Anda mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga Anda. Tidak ada yang tahu tentang pergi."
Menggambarkan Jung
Agama Kristen menjadi bagian dari kehidupan M. Shemyakin, tetapi tidak dapat memenuhi suaranya. Pencarian suara menyatukan artis dengan filsuf dan pendeta Vladimir Ivanov, dan takdir - dengan Vladimir Vysotsky yang bersuara uretra. Untuk mencari tanda dan makna umum bagi kemanusiaan, Shemyakin menciptakan teori dengan nama misterius "sintetisme metafisik". Ini adalah pandangan seni yang sangat sonik, pencarian komunitas semantik dari segala sesuatu yang diciptakan seseorang, upaya untuk melihat ke alam bawah sadar. Untuk melakukan penelitian besar-besaran di bidang ini, Mikhail Shemyakin bahkan mendirikan Institut Filsafat dan Psikologi Kreativitas.
Karya Shemyakin "memperluas kesadaran estetika, membangkitkan ingatan mendalam yang memiliki sedikit kesamaan dengan" masa lalu "dalam arti kata yang biasa", seperti yang ditulis V. Ivanov tentang seniman. Diikuti oleh K. G. Jungu Shemyakin mengejar gagasan tentang simbol, pola, pola dasar tertentu yang hidup dalam ketidaksadaran individu dan kolektif. Ia mencoba menyampaikan simbol-simbol tersebut dalam improvisasi gambarnya. Sangat menarik bahwa musisi jazz menemukan banyak kesamaan dalam karya M. Shemyakin dengan musik mereka: "Anda menulis bagaimana kami meledak."
Dalam pencariannya akan suara, Shemyakin sampai pada kesimpulan bahwa sesuatu yang istimewa, berbeda, dan bukan sesuatu yang dapat dilihat dari luar hidup bersama kita. Boneka mekanik Hoffmann, yang digerakkan oleh seseorang yang tidak dikenal, menempati tempat sentral dalam karya seniman. Shemyakin mencoba masuk ke inti cerita Nutcracker, mencurigai di dalamnya bukan dongeng Natal melainkan pesan terenkripsi yang licik tentang struktur alam bawah sadar. Ilustrasi Shemyakin kepada Dostoevsky adalah refleksi dari gagasan bahwa tubuh hanyalah cangkang, cangkang psikis yang hidup oleh kita.
Anak-anak adalah korban kejahatan orang dewasa
Sebuah patung karya Mikhail Shemyakin dengan nama ini muncul di taman umum dekat Lapangan Bolotnaya pada tahun 2001. Kejahatan (Kecanduan, Prostitusi, Pencurian, Alkoholisme, Ketidaktahuan, Pseudosains (Ilmu yang Tidak Bertanggung Jawab), Ketidakpedulian, Propaganda Kekerasan, Sadisme, Penjarahan bagi mereka yang tidak memiliki ingatan, Eksploitasi pekerja anak, Kemiskinan dan Perang) mengelilingi anak-anak yang ditutup matanya, mereka hanya tanpa daya mengedepankan tangan mereka, tidak bisa keluar dari lingkungan sendiri …
Mengingat M. M. Shemyakin:
“Luzhkov memanggil saya dan berkata bahwa dia sedang menginstruksikan saya untuk membuat monumen seperti itu. Dan dia memberi saya selembar kertas yang berisi daftar kejahatan. Perintah itu tidak terduga dan aneh. Luzhkov mengejutkan saya. Pertama, saya tahu bahwa kesadaran orang pasca-Soviet digunakan untuk patung perkotaan yang jelas realistis. Dan ketika mereka berkata: “Gambarkan keburukan“pelacuran anak”atau“sadisme”(total 13 kejahatan disebutkan!), Anda merasa sangat ragu. Awalnya, saya ingin menolak, karena saya memiliki gambaran yang kabur tentang bagaimana komposisi ini bisa dihidupkan. Dan hanya enam bulan kemudian saya mengambil keputusan."
Ada banyak perselisihan tentang monumen tersebut. Ada pendukung bersemangat dari pembongkaran monumen kejahatan. Tarian melingkar dari tokoh-tokoh mengerikan mengarah pada pikiran sedih yang tidak ingin Anda pikirkan. Tentang apa yang ingin dikatakan artis, dia sendiri berkata:
“Saya mendorong Anda untuk melihat sekeliling, mendengar dan melihat apa yang terjadi. Dan sebelum terlambat, orang yang waras dan jujur perlu memikirkannya. Ini bukan monumen kejahatan dan bukan monumen untuk "anak-anak - korban kejahatan", tetapi monumen bagi kita, orang dewasa, menjadi apa kita dengan melakukan tindakan keji secara sadar atau tidak sengaja - dengan kepala keledai, perut gendut, mata tertutup, dan uang tas …"
Rusia berada di tempat yang lebih tinggi
M. Shemyakin tinggal di Paris, tidak berniat kembali ke tanah airnya. "Saya warga negara Amerika dan warga Prancis, tapi untuk semua itu saya adalah seniman Rusia dan pertama-tama mengabdi pada seni Rusia."
Saluran TV Kultura memfilmkan siklus "Museum Imajiner Mikhail Shemyakin", "Soyuzmultfilm" merilis film animasi berdurasi penuh "Hoffmaniada", Shemyakin bekerja sama dengan Teater Mariinsky, mendirikan yayasan amal, kanvasnya disimpan dalam koleksi Museum Rusia dan Galeri Tretyakov, monumennya berada di ibu kota dan kota-kota lain di Rusia dan dunia.
Shemyakin “menghabiskan tujuh tahun di headphone”, merekam lagu-lagu temannya Vysotsky. “Volodya menyanyikan setiap lagu beberapa kali - semua dengan keringat, sabun, mulut berbusa. Dia mencari kesempurnaan, karena dia tahu bahwa inilah yang akan tetap ada setelah dia selamanya,”Shemyakin mengenang tentang kerja sama mereka. Dua belas lagu Vysotsky yang didedikasikan untuk seorang teman menceritakan tentang pesta pora bersama teman-teman di Paris.
Tidak diketahui bagaimana nasib seniman ini akan berkembang, jika bukan karena cambuk sistem negara Soviet. Sekarang, orang yang berkembang dan tampak sadar ini adalah seorang nabi yang diakui, meskipun tidak segera, di tanah airnya. Dari luar, seorang pria tampan, kuat dan pemberani dengan bekas luka di wajahnya, dengan sepatu bot hitam dan topi bergaya delapan potong, tidak, tidak, dan dia mengaku takut akan nyawanya.
Baca lebih lajut …
