Masalah psikologi anak. Membesarkan anak lisan
Masalah psikologi anak selalu relevan. Sangat tepat waktu untuk menyelesaikannya hari ini, di zaman penemuan hukum jiwa, dan karenanya hukum pembentukan keinginan dan skenario kehidupan. Artikel ini membahas lebih detail tentang orang-orang dengan vektor lisan.
Dan bagaimana dengan kotak obrolan Lida, kata mereka, Ini adalah penemuan Vovka.
(Agniya Barto)
Masalah psikologi anak selalu relevan. Sangat tepat waktu untuk menyelesaikannya hari ini, di zaman penemuan hukum jiwa, dan karenanya hukum pembentukan keinginan dan skenario kehidupan. Pada artikel ini, saya ingin berbicara tentang orang-orang dengan vektor lisan.
Dari artikel ini, orang tua akan dapat lebih memahami bagaimana, selama periode pembentukan mental (hingga usia 15-16 tahun), perkembangan vektor lisan harus dipengaruhi, mengoreksi manifestasi negatif seperti, misalnya obrolan kosong. atau keinginan untuk menganggap peristiwa yang tidak ada sebagai nyata. Atas dasar pengetahuan ini, orang tua juga akan melihat dalam jenis kegiatan apa anak mereka akan mampu mewujudkan dirinya dengan cara terbaik, dan akan membantunya mengarahkan pilihan profesi.
Untuk mengembangkan dan / atau menerapkan vektor lisan seefisien mungkin, sangat penting untuk memahami bagaimana sifat-sifatnya terkait dengan tugas-tugas alam manusia, yaitu perlu memahami esensi dari ukuran lisan. Oleh karena itu, orang-orang dengan vektor lisan dan orang tua anak lisan juga ingin merekomendasikan artikel "Peran dan esensi tindakan lisan dalam pengembangan dan pelestarian kemanusiaan." Pada artikel ini, kami akan mempertimbangkan pengembangan dan implementasi vektor lisan.
Masalah membesarkan anak. Perkembangan bayi oral
Ingin memulai zona sensitif seksualnya - mulut, anak lisan terus-menerus berbicara, melelahkan orang-orang di sekitarnya dengan aliran ucapan yang tak henti-hentinya. Dalam semua detailnya, dia tanpa henti menceritakan semua yang dia lihat, misalnya, di taman kanak-kanak, di sekolah. Lelah oleh obrolan ini, orang tua, pendidik, guru berhenti mendengarkan dia, menuntut diam, mencoba mengisolasi dia, dll. Tapi, menurut hukum jiwa, tidak ada keinginan yang dihancurkan, itu hanya mengubah cara realisasi.
Merasa perlu untuk menjaga perhatian pendengar, anak lisan mulai memunculkan peristiwa dan detail yang akan menarik minat lawan bicara. Dengan setiap penceritaan ulang berikutnya, insiden yang awalnya tidak ada ini ditumbuhi dengan semakin banyak detail fiksi. Dan jika Anda terus-menerus menyingkirkan anak yang banyak bicara, meninggalkan keinginannya untuk berbicara tanpa perkembangan khusus, maka di masa dewasa ini akan berubah menjadi penyebaran informasi palsu, yang akan membuat banyak orang menderita.
Bagaimana Anda bisa memengaruhi sedikit lisan?
Orang dengan vektor lisan dapat mengungkapkan dengan kata-kata makna yang sangat penting yang terkait dengan pelestarian masyarakat, dengan menyatukan orang untuk mewujudkan kebebasan memilih. Namun, agar tuturan para oralis mencerminkan tujuan dan makna alam yang mendalam, penting untuk mengembangkan kecerdasan verbal yang berpotensi diberikan kepadanya.
Keunikan dari jenis pemikiran ini terletak pada kenyataan bahwa pemahaman ditujukan pada pesan yang sudah diucapkan, yaitu, seseorang pertama-tama berbicara dan baru kemudian merenungkan apa yang telah dikatakan. Untuk mengembangkan kecerdasan anak lisan, sangat penting diberikan topik yang spesifik, karena dalam hal ini berbicara menjadi bermakna mungkin, yang artinya pemahamannya terutama memberikan kontribusi bagi perkembangan pikirannya.
Untuk alasan yang sama, Anda sebaiknya tidak mendorong anak Anda untuk aktif bernyanyi. Dengan menyublimkan keinginan untuk berbicara melalui permulaan zona sensitif seksual, bernyanyi tidak berkontribusi pada perkembangan kecerdasan verbal para oralis.
Mengumpat di mulut bayi oral
Banyak orang tua dari anak-anak lisan prihatin tentang penggunaan kata-kata umpatan oleh anak-anak mereka. Memang, pada usia 6-7 tahun, untuk pertama kalinya kita mendengar kata umpatan dari lisan kecil, yang membangkitkan dalam diri kita tebakan batin tentang aspek seksual kehidupan. Penemuan ini menggairahkan imajinasi kita dan dialami oleh kita sebagai kegembiraan mengetahui tentang seksualitas. Setelah, sebelum pubertas, perasaan ini terlupakan.
Akankah anak itu menggunakan kata umpatan yang dia dengar? Itu tergantung pada kondisi di mana ia berkembang. Jika anak tidak kehilangan rasa aman dan selamatnya, maka mental individunya berhasil mengungkapkan semua pencapaian mental kolektifnya, termasuk batasan budaya yang telah ia kembangkan. Dalam hal ini, anak yang mendengar kata kasar tidak akan menggunakannya. Tetapi dalam lingkungan eksternal yang tidak menguntungkan, dengan hilangnya rasa aman dan selamat, seorang anak yang telah mendengar jodoh dapat menggunakannya, karena ia tidak merasakan hambatan budaya.
Mengapa pendidikan seks dilakukan oleh teman sebaya, anak usia 6-7 tahun? Mengapa orang tua tidak dapat mengambil alih fungsi ini?
Untuk reproduksi genus terbaik, salah satu batasan yang diberlakukan oleh orang-orang paling awal adalah larangan inses. Itu juga terkandung dalam psikis orang modern. Dan dengan memberi tahu anak tentang sisi intim kehidupan, tanpa disadari orang tua memberikan pukulan yang sangat kuat pada jiwa anak. Selama masa remaja, orang tua hanya perlu memberikan pendidikan seksualitas yang diperlukan untuk mencegah kehamilan yang tidak diinginkan dan penyakit menular seksual.
Tetapi untuk pendidikan seks - penghidupan kembali pengetahuan hewan yang tertindas tentang konsepsi - alam telah menyediakan peran khusus khusus yang dimainkan oleh seorang oralis kecil dalam lingkaran teman-temannya melalui ucapan kata yang tidak senonoh. Kemudian pada permulaan masa dewasa, seseorang dapat menerapkan pengetahuan tentang aspek seksual dalam kehidupan, melanjutkan rasnya dan menjaga keutuhan kemanusiaan.
Kurun waktu 6–7 tahun ditemukannya seksualitas disebabkan oleh fakta bahwa pada orang primitif, kematangan seksual justru terjadi pada usia tersebut. Paranormal bawah sadar orang-orang modern membawa informasi ini, dan oleh karena itu, pada usia 6-7 tahun, seorang anak dengan vektor lisan merasakan keinginan untuk memberi tahu teman-temannya tentang reproduksi ras manusia. Belakangan, dengan kemunculan dan perkembangan budaya, diperlukan periode pertumbuhan tambahan, di mana kita mengungkapkan dalam diri kita sendiri lapisan budaya yang terakumulasi oleh umat manusia.
Mengumpat sebagai kata tentang seks dilarang oleh budaya yang membatasi dorongan utama untuk seks dan membunuh. Jadi, budaya membatasi, pertama, kawin menurut prinsip hewani (demi memiliki anak, terlepas dari hubungan emosional dengan pasangan), dan kedua, ketidaksukaan terhadap sesamanya. Oleh karena itu, penggunaan tikar hanya dibenarkan jika diperlukan untuk menghidupkan kembali naluri hewani ini di dalam diri kita: untuk pengetahuan mengandung anak dan kemampuan untuk menyerang untuk membunuh musuh. Dalam semua kasus lain, misalnya, di tempat umum, kata-kata kotor harus dilarang, karena penggunaannya menghilangkan dari kita larangan hewan atas kebencian terhadap sesama kita.
Jadi, ketika membesarkan anak lisan, penting untuk diingat bahwa, sambil menanamkan batasan budaya dalam dirinya, penggunaan kata-kata cabul di kalangan orang dewasa, di tempat umum, harus dilarang, tetapi tidak dimarahi karena menggunakan tikar di antara teman-temannya.. Untuk pelafalan kata-kata cabul, beberapa orang tua memukul bagian mulut anak di bibir, terutama di area sensitif mulut. Tindakan semacam itu memicu terjadinya gagap.
Penerapan vektor lisan di masa dewasa
Bagaimana tepatnya orang tua dapat membantu anak lisan untuk memilih karir profesional?
Untuk ini, penting untuk menentukan tingkat perkembangan vektor lisannya. Apakah anak tersebut berhasil mengembangkan jenis kecerdasan verbalnya?
Dengan perkembangan kecerdasan verbal yang baik dan temperamen yang kuat, perwujudan lisan tertinggi dimungkinkan. Dalam hal ini, dengan menghimpun seluruh lapisan masyarakat dengan kata-katanya untuk mencapai tujuan bersama, para oralis mempengaruhi jalannya pembangunan negara atau bahkan kemanusiaan. Misalnya, saat ini seorang oralis dapat menyatukan banyak orang di sekitar tujuan-tujuan yang membawa kita ke masa depan - pada pilihan pengembangan spiritual. Tahap yang perlu dan paling mendesak ke arah ini adalah penguasaan oleh orang Rusia akan jenis pemikiran baru - penemuan penting Psikologi Vektor-Sistem. Oleh karena itu, di dunia modern, seorang oralis dengan kecerdasan verbal yang berkembang harus menguasai pemikiran sistemik.
Jenis kegiatan apa yang harus dinasihatkan kepada ahli lisan yang berkembang, yang, berdasarkan pengetahuan Psikologi Vektor-Sistem, melihat semua hukum perkembangan manusia?
Seorang oralis seperti itu dapat menjadi, misalnya, seorang presenter TV atau radio, yang dalam programnya mengangkat masalah Rusia modern dan seluruh umat manusia, menunjukkan solusi yang mungkin. Melalui kata-katanya yang diucapkan yang mengobarkan hati, dia mampu memberi orang arah yang tidak salah lagi untuk penyatuan dan pengembangan dengan bantuan pemikiran baru. Ahli lisan bisa membuat pidato berapi-api yang membuat kita berpikir bahwa masalah tidak diberikan kepada kita secara kebetulan, tetapi untuk perkembangan kita dengan mengatasinya. Tanpa kata-kata yang diucapkannya yang kuat, banyak yang masih merasa sulit untuk mengakui bahwa solusi terbaik untuk masalah adalah mungkin tepat berdasarkan hukum jiwa, yang memungkinkan kita untuk menciptakan keseimbangan dengan lingkungan, yang kita rasakan sebagai perasaan bahagia..
Dengan adanya vektor suara, seorang oralis dapat menjadi penampil lagunya sendiri, di mana makna-makna penting diungkapkan, yang bertujuan untuk menyatukan orang. Jadi, Vladimir Vysotsky, seorang uretra yang bersuara lisan, berhasil memperkuat mentalitas uretra kita sedemikian rupa sehingga mempersatukan kita hingga saat ini, meskipun masa sulit bagi Rusia dengan nilai-nilai masyarakat konsumen yang menentang kami. Hari ini mentalitas kita yang diperkuatlah yang membuat Rusia dari disintegrasi sebanyak mungkin.
Di hadapan vektor anal, para oralis berpikir dalam kategori paradoks yang aneh. Oleh karena itu, bahkan desain pemikirannya yang sederhana dalam kata-kata dianggap sangat lucu.
Tingkat implementasi yang baik, tetapi kurang tinggi menunjukkan bahwa orang lisan, meskipun ia menggunakan kecerdasan verbalnya, tidak membawa masyarakat ke tingkat perkembangan yang baru secara kualitatif. Dalam hal ini, oralist menjadi, misalnya, presenter TV atau radio, mempersatukan orang-orang di sekitar diskusi masalah sosial, atau, misalnya, seorang guru yang menyatukan siswa dalam mempelajari mata pelajaran mereka.
Nasihat apa yang dapat diberikan kepada remaja lisan jika kecerdasan verbalnya belum berkembang secara memadai?
Ada berbagai cara untuk mewujudkan vektor lisan yang tidak membutuhkan kecerdasan verbal. Biasanya, orang lisan memilih mereka baik karena perkembangan kecerdasan verbalnya yang tidak memadai, atau karena ketidakmampuan untuk menemukan jenis kegiatan yang lebih cocok untuk dirinya sendiri.
Dengan kesadaran ini, orals mempersatukan orang-orang dalam keinginan bersama untuk beristirahat dan bersantai. Dalam upaya untuk menghabiskan waktu luang mereka dengan menarik dan menyenangkan, orang pergi ke bioskop, ke sirkus, ke konser, ke opera, menonton sepak bola, dan juga berkumpul di pesta. Dalam hal ini mereka hanya dipersatukan oleh para oralis yang menerapkan vektor ini pada tingkat yang tidak cukup tinggi.
Seorang komentator program TV olahraga, toastmaster di pesta, badut di sirkus - semuanya membantu kita bersenang-senang dengan waktu senggang.
Dengan ligamen kulit ligamen, oralis bisa menjadi aktor hebat, terutama komedian. Mereka juga dapat berhasil mewujudkan diri mereka dalam bernyanyi: berkat getaran khusus, suara mereka, yang jauh lebih kuat dan lebih tidak biasa, membuat kesan yang lebih besar pada penonton. Dengan adanya vektor suara, lisanis bisa menjadi penyanyi opera yang hebat.
Juga para oralis dapat memenuhi peran khusus mereka, menjadi koki dan pencicip terbaik. Ini disebabkan oleh fakta bahwa para oralis-lah yang paling tipis dari semuanya untuk merasakan berbagai sensasi rasa. Oleh karena itu, dari zaman primitif hingga saat ini, terutama masakan gourmet masih menjadi hak prerogatif para oralis.
Sekarang harus dikatakan tentang cara penerapan vektor lisan yang tidak dapat diterima.
Saat ini, ketika orang benar-benar bingung, bahkan ahli oralis yang sudah berkembang sering memainkan peran yang sepenuhnya berlawanan dengan peran spesies alami mereka. Jadi, satiris dan pelawak modern yang mengolok-olok masalah sosial dan / atau kekuasaan tidak bersatu, tetapi memisahkan orang.
Saat ini, mengolok-olok masalah sosial membuat kita melupakannya, menghilangkan stres pikiran yang diperlukan untuk menemukan solusi. Dan kita tidak bisa bersatu dalam kesadaran kolektif tentang masalah dan pilihan keadaan perkembangan kita selanjutnya.
Ejekan otoritas mengarah pada fakta bahwa otoritas kehilangan otoritasnya, dan tidak ada yang mematuhinya, mengingat kepentingan mereka sama sekali terpisah dari kepentingan otoritas. Situasi ini menyebabkan perpecahan dalam masyarakat: setiap orang - hanya untuk dirinya sendiri, untuk kepentingannya sendiri, yang berarti tidak ada yang patuh pada hubungan penghubung bersama, dan ada ancaman disintegrasi integritas yang membentuk negara.
Oleh karena itu, ejekan terhadap masalah sosial dan kekuasaan, yang "berhasil" diterapkan oleh para oralis saat ini dari semua tingkat perkembangan, merupakan kontraindikasi mutlak dalam masyarakat kita! Semua orang ini harus mencari peluang lain untuk mengekspresikan diri, tergantung pada tingkat perkembangan vektor lisan mereka.
Jadi, untuk remaja lisan dengan kecerdasan verbal yang berkembang, orang tua harus merekomendasikan jenis kegiatan profesional yang dapat melibatkan kecerdasan verbal. Sebaliknya, orang lisan yang berkembang tidak menyadari potensinya secara maksimal. Seperti yang ditunjukkan di atas, yang terbaik baginya adalah membuktikan dirinya sebagai pembawa acara program, guru, pelaksana pidato, lagu, atau ceritanya yang berapi-api.
Dan hanya dengan perkembangan kecerdasan verbal yang tidak mencukupi, orang tua harus menasihati kegiatan yang tidak memerlukan penggunaannya. Sebagaimana disebutkan di atas, dalam hal ini, oralist dapat membuktikan dirinya sebagai penyanyi, aktor, komentator olahraga, badut, toastmaster, juru masak, pencicip.
Adapun perwujudannya sebagai seorang satiris dan humoris, jenis kegiatan saat ini membutuhkan penguasaan awal pemikiran sistemik, yang diperlukan untuk pemahaman yang jelas tentang apa sebenarnya yang harus diejek dan apa yang tidak boleh diejek.
