Bintang dan kematian kaum intelektual di "negeri ini". Tiga pencuri akord
Mereka menggantungkan potret Paman Ham di kamar tidur mereka dan bernyanyi diiringi gitar di dapur sempit: "Dia yang mengangkat pedang melawan persatuan kita …" Tidak terpikir oleh mereka bahwa mereka sendiri, anak laki-laki dan perempuan yang berpikiran baik, para intelektual, sedang mengangkat pedang melawan Union …
Sayang sekali, saudara-saudara, mencuri!
(P. P. Ershov. "Kuda Bungkuk Kecil").
Ayah
Mereka tergantung di kamar tidur potret Paman Ham dan bernyanyi diiringi gitar di dapur sempit: "Dia yang mengangkat pedang ke persatuan kita …" Tidak terpikir oleh mereka bahwa mereka sendiri, anak laki-laki dan perempuan yang berpikiran baik, para intelektual, sedang mengangkat pedang ke Union. Beberapa dari mereka menjadi "pengawas perestroika", bagi mayoritas kenyataan ternyata sangat menjijikkan, ilusi menghilang dengan cepat, cita-cita tergesa-gesa dikoreksi, masa lalu dikerjakan ulang sesuai dengan konjungtur pasar yang baru lahir.
Tapi itu tidak membantu. Biayanya terlalu tinggi. Mulai sekarang, anak-anak mereka dan anak-anak dari anak-anak mereka akan menyebut Ibu Pertiwi mereka "negeri ini". Anak-anak dari enam puluhan yang kecewa dengan kenaifan mereka, agar tidak menghilang satu per satu, akan bersatu menjadi "brigade", membentuk celah yang sangat diperingatkan oleh Bulat Shalvovich secara liris. Terobosan dalam lapisan budaya bangsa akan menjatuhkan masyarakat yang tampaknya tidak dapat dihancurkan di masa depan yang tidak akan pernah datang.
ANAK-ANAK
Mereka direkrut dari tahun pertama, mereka tidak akan pernah kembali ke universitas. Dari ketentaraan, mereka datang ke negara lain, di mana tidak perlu mempelajari kebijaksanaan kutu buku. Segala sesuatu yang diperlukan - untuk mengendarai mobil dan memegang senjata - diajarkan di ketentaraan. Sementara kaum intelektual Soviet tertekan di sofa, dengan patuh mengambil antrian untuk bantuan kemanusiaan dan membawa ke meja pembelian cupronickel, yang diatur dengan baik oleh jalan, olahraga dan Tentara Soviet, anak laki-laki yang lahir pada tahun 1969 pergi berperang bersama untuk sebuah tempatkan di bawah matahari baru. Atlet, atap, pemeras - mereka semua akan menjadi umpan meriam dalam perang ini. Hanya sedikit yang bisa bertahan.
Tampaknya tidak ada kejahatan terorganisir di Uni Soviet. Dari mana datangnya semua publik yang meragukan jaket merah tua dan rantai emas pood dalam semalam? Mengapa “chanson” tentang angin utara mengalir dari alat perekam radio bergaya restoran, dan seluruh negeri tiba-tiba mulai hidup sesuai dengan hukum di zona tersebut? Dimungkinkan untuk berdebat tentang topik-topik ini dari posisi yang berbeda, tetapi tidak ada yang akan sepenuhnya diklarifikasi jika kita tidak mempertimbangkan aspek psikis, karena kita berbicara tentang subjek animasi - orang Rusia yang spesial.
DARI SAKHALIN SAMPAI GULAG
Salah jika berpikir bahwa kejahatan terorganisir dimulai di Rusia dengan perestroika. Secara khusus, hubungan Rusia antara penjahat dan pihak berwenang telah berkembang secara historis. Suap pejabat di Rusia, akar penyebab korupsi total, adalah hal yang tradisional. Dari tsar Rusia, mungkin, Peter I menghukum para penggelapan dengan cara yang paling kejam, tetapi di bawahnya penyuapan dan pelecehan berkembang dalam warna yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tindakan apa pun yang dilakukan oleh pihak berwenang di Rusia selalu menimbulkan perlawanan sengit, jika tidak ada kekuatan tambahan yang menahan dorongan utama - budaya massa, rasa malu sosial.
Di Rusia pra-revolusioner, di mana perbedaan antara standar hidup elit dan rakyat sangat besar, tidak mungkin menciptakan pencegah yang berarti terhadap kriminalisasi. Strata sosial yang tidak terlindungi melakukan kejahatan besar-besaran, yang penyebabnya, pertama-tama, adalah kondisi kehidupan masyarakat yang tak tertahankan. Tentu saja, ada penjahat dan perampok, tetapi sebagian besar narapidana yang diasingkan adalah korban ketidakadilan sosial dan keadaan yang tidak menyenangkan. Hal ini dibuktikan oleh A. P. Chekhov dalam penelitiannya "Pulau Sakhalin".
Kerja keras, "sebuah institusi yang didominasi oleh seorang petani," adalah sebuah kerajaan pemerintahan yang sewenang-wenang oleh pemerintah, yang hanya mempermasalahkan keuntungan, dan kehidupan seorang yang diasingkan tidak berarti apa-apa. Kaum intelektual Rusia berusaha untuk mengubah situasi, jurnalis dan penulis datang ke Sakhalin, mencoba mempengaruhi opini publik, tetapi … Budaya adalah hak prerogatif dari elit masyarakat, dan penjahatnya adalah "laki-laki." Upaya kaum intelektual tidak membawa manfaat yang terlihat.
Pada awal abad ke-20, hierarki pencuri yang jelas telah terbentuk di Rusia, yang kemudian menjadi "hukum pencuri" atau kejahatan terorganisir, meskipun istilah ini akan digunakan lama kemudian. Pertimbangkan langkah-langkah hierarki pencuri dari sudut pandang Psikologi Vektor-Sistem Yuri Burlan.
"MEMIMPIN" LAWAN STAI
Bagian atas hierarki dalam paket pencuri ditempati, sebagaimana mestinya, oleh uretra. Di sini mereka dapat disebut pemimpin hanya dengan syarat, mereka tidak memimpin siapa pun ke mana pun, mereka adalah serigala penyendiri, yang disebut "Ivans yang tidak ingat kekerabatan." Selama interogasi, jawaban favorit mereka adalah "Saya tidak ingat." Memilih jalur pencuri, orang-orang ini sengaja menempatkan diri di luar masyarakat, mereka adalah pemimpin melawan pak, mereka dengan mudah meninggalkan nilai-nilai tradisional, keluarga, anak-anak, dan kesederhanaan mereka dalam kehidupan sehari-hari dijelaskan oleh sifat-sifat vektor, sifat yang dimaksudkan untuk memberi, bukan menerima.
Hukum pencuri bahkan sekarang tidak mengizinkan pencuri yang berwibawa untuk membanggakan kekayaannya. Uretralis menikmati otoritas terbesar di lingkungan kulit pencuri. "Gelandangan", yaitu, pengembara yang tidak terikat pada suatu tempat, ke bumi, salah satu alamat pencuri satu sama lain, secara jelas menunjukkan keinginan kulit untuk meniru uretra. Masuk ke lingkungan kriminal, uretra menjadi pencuri utama atau mati. Setelah menjadi seorang pencuri, pemimpin uretra kehilangan keasyikan alaminya dengan memberi, yang mau tidak mau membuatnya jatuh.
Posisi tinggi dalam hierarki pencuri ditempati oleh penipu dan pemalsu. Pemalsuan saham, sekuritas, wesel membutuhkan bakat luar biasa dan sifat berisiko. Di sini, seniman anal-dermal dari orientasi kriminal, elit pencuri tumbuh subur. Para pemalsu paling dianiaya di bawah hukum Tsar Rusia.
Komposisi utama dari paket pencuri diwakili oleh pencuri kulit profesional, di antaranya hierarki mereka sendiri berkuasa. Pangkat yang lebih tinggi ditempati oleh pencuri, yang profesinya membutuhkan keterampilan teknis dan kecerdikan yang baik, sedikit lebih rendah adalah pencopet licik, kemudian kuli angkut dan "spesialis" lainnya. Pencuri kuda, biasanya, gipsi, prototipe kelompok etnis masa kini, berdiri terpisah di sini.
Tingkat hierarki terendah ditempati oleh perampok dan pembunuh. Kasus pencuri melibatkan pembunuhan hanya dalam kasus ekstrim dan tidak disambut oleh "gelandangan". Namun, tidak perlu dikatakan bahwa pencuri tidak membunuh. Skin Legionnaires dengan mudah merekrut pasukan berotot besar di bawah spanduk mereka, digunakan untuk pembalasan fisik. Tren ini berkembang pesat di tahun 90-an yang gagah.
Sebagai kesimpulan, perlu dicatat bahwa subkultur pencuri, yang diwarisi oleh negara Soviet dari Tsar Rusia, memiliki struktur paket sistemik dan menentang masyarakat dari dalam. Hukum pencuri dilarang menguntungkan negara dalam bentuk apapun, pencuri tidak harus bekerja dan tidak berhak bekerjasama dengan aparat penegak hukum. Penjara itu penuh sesak, Siberia menerima aliran narapidana yang diasingkan, dan kejahatan tidak berkurang. Upaya oleh orang-orang terbaik di Rusia telah membuahkan hasil yang tepat, tidak signifikan untuk gambaran umum. Budaya di Tsar Rusia juga elit untuk elit, itu sangat jauh dari rakyat.
BUDAYA ELITER UNTUK SEMUA
Untuk menciptakan keseimbangan kekuatan yang kurang lebih stabil antara kejahatan dan hukum - meskipun untuk momen sejarah yang singkat - pemerintah Soviet berhasil tidak hanya karena sistem eksekusi hukuman. Penyelarasan perbedaan sosial di antara orang-orang jauh lebih penting. Untuk pertama kalinya dalam sejarah, di tingkat negara bagian, prinsip pengembalian uretra untuk kekurangan direalisasikan. Budaya khusus yang berkembang di Soviet Rusia - budaya elit untuk semua - membantu mewujudkan prinsip utopis ini, yang bertentangan dengan dorongan utama.
Salah satu kebutuhan paling mendesak dari orang-orang muda Soviet Rusia adalah budaya. Setelah menghilangkan buta huruf, bukan tanpa bantuan guru visual-kulit, negara Soviet terus mengisi kekurangan budaya. Bioskop, teater, buku menjadi tersedia untuk semua orang, inteligensia Soviet dibentuk, yang, tidak seperti inteligensia bangsawan Rusia di masa lalu, adalah daging rakyat dan membawa budaya elit kepada massa bukan dari atas ke bawah, tetapi sebagai sederajat..
Selama pekerjaan lembaga penegak hukum didukung secara ideologis oleh propaganda budaya non-keserakahan yang paling kuat, pintunya tidak dapat dikunci. Budaya menumbuhkan rasa malu sosial pada orang-orang. Pencuri dan penjahat digambarkan setidaknya sebagai kegagalan yang tidak menguntungkan. Dorongan untuk hidup untuk diri sendiri diejek. Hampir semua film komedi era Soviet diolok-olok para pencuri.
TERTAWA DAN HANCURKAN
Faina Ranevskaya membuat gambar spekulan yang menakjubkan di Easy Life. Gemetar, berkedip dan menjilat, takut polisi sampai mati, "Ratu Margot" itu lucu dan sedikit menjijikkan. Dan bagaimana dengan "kelompok kriminal terorganisir" dari Coward, Goonies, Experienced? Mereka memancing tawa homer. Tidak mungkin membayangkan seseorang ingin meniru karakter ini! Tertawa menghancurkan daya tarik pola dasar kulit. Bahkan Dima Semitsvetov yang tampan (diperankan oleh Andrei Mironov) dari "Waspadalah terhadap mobil!" - makhluk yang menyedihkan, dipaksa untuk menyembunyikan dan menahan humor prajurit tentang "ayah" (Anatoly Papanov): "Mereka akan membuatmu dalam masalah, tetapi kamu tidak mencuri!"
Desakan untuk menerima diejek oleh para satiris lisan terbaik di era Soviet. Ditertawakan - berarti hancur. Postulat lisan ini bekerja dengan sempurna. Tidak ada yang ingin menjadi lucu di mata orang lain. Mencuri secara sosial memalukan. Film "Gentlemen of Fortune", mungkin pertama kali bergenre komedi, menyinggung masalah serius pencurian sebagai fenomena antisosial. Pahlawan Yevgeny Leonov menyindir tentang romansa imajiner kehidupan pencuri, dan "pria" mengalami rasa malu, yang bagi Khmyr (Georgy Vitsyn) menjadi tidak sesuai dengan kehidupan, ia mencoba bunuh diri. Betapa banyak pemuda yang merenungkan hidup, rasa malu ini diselamatkan dari lereng yang licin.
APA KABAR? TIDAK MALU?
PD Boborykin, kepada siapa kita berhutang istilah "inteligensia", percaya bahwa ada tipe orang Rusia tertentu yang eksklusif yang memiliki landasan spiritual dan moral yang sama. Dengan perbedaan sempurna dalam pandangan politik dan afiliasi profesional, orang-orang ini dipersatukan oleh moralitas internal. Hanya orang-orang seperti itu yang dapat menciptakan budaya unik sebagai penyeimbang penyuapan dan penggelapan tradisional Rusia.
Kehancuran kaum intelektual Soviet dalam proses perestroika menjerumuskan negara ke dalam jurang keserakahan tanpa batas, yang tidak ada yang bisa ditentang. Batasan budaya tentang seks dan pembunuhan menghilang, dan pornografi menjadi sumber terbuka, mudah untuk dibunuh. Kaum intelektual mengumpulkan botol dan membuka klasifikasi dengan putus asa. Di mana-mana ada "brigade" seperti yang ditampilkan di film dengan nama yang sama dengan Sergei Bezrukov sebagai pemeran utama.
Film ini dibuat dengan sangat berbakat, dan orang bisa mengatakan beberapa kata yang menyanjung tentangnya, tetapi kita harus memikirkan hal lain. Entah sang penulis menginginkannya atau tidak, itu ternyata menjadi panegyric bagi para bandit. Sasha Bely dan timnya tak bisa tidak membangkitkan simpati dari penonton, terutama anak muda. Setelah film dirilis di layar, "anak laki-laki di daerah" mulai menyimpang ke brigade, mereka ingin menjadi seperti Sasha, Pchela, Phil dan Cosmos, karena memeras Arturchik yang jahat itu sangat keren. Bioskop domestik tidak menawarkan model lain untuk ditiru, tidak terjadi di sebelah pencipta gambar dan penasihat yang baik secara moral.
Indikatif dalam pengertian ini adalah sikap Sergei Bezrukov terhadap peran utamanya yang pertama. Dia menghindari berbicara tentang peran Sasha Bely dan dengan tegas menolak untuk membintangi kelanjutan saga gangster, meskipun, menurut banyak orang, Bely adalah peran terbaik untuk Bezrukov. Selama sepuluh tahun, aktor ini tidak hanya menempuh jalur kreatif yang signifikan, dengan brilian, melalui dirinya sendiri menciptakan gambar Yesenin, Pushkin, Cyrano, Vysotsky. Perbuatan di luar panggung dan layar menjadi saksi pertapaan dan pertumbuhan spiritualnya. Topik Sasha Bely untuk sang aktor ditutup selamanya.
Di Rusia, tidak seperti di tempat lain, ada mitos tentang bangsawan perampok, "preman chanson" sangat populer. Apakah karena, secara mental, orang Rusia uretra melihat pada pencuri pemimpin uretra, di bawah siapa mereka sangat artistik meniru? Nah, mimikri adalah panggilan kulit, terutama pola dasarnya. Mitos lain yang dimanfaatkan oleh para penulis "blatnyak" adalah mitos persahabatan sampai liang kubur dalam satu geng terpisah. Kerinduan akan persahabatan yang mati dengan Uni Soviet sangat kuat dalam pembawa vektor anal, pengagum paling setia dari tema pencuri dalam seni. Memiliki pengetahuan sistemik, kita dapat mengatakan dengan percaya diri: tidak ada persahabatan dalam vektor kulit dan tidak bisa, ada minat yang sama sekali berbeda.
DARI BANYAK MALKING KE KESADARAN DARI KEJAHATAN DI DIRI ANDA
Permusuhan, yang dikendalikan di negara-negara Barat oleh hukum kulit, di Rusia hanya dibatasi oleh budaya. Sekarang tidak ada yang menahannya. Negara ini tercekik oleh permusuhan, orang-orang saling membenci, semua orang berusaha untuk mengambil bagian dan hanya memikirkan dirinya sendiri. Individualisme fase kulit dalam perkembangan masyarakat bertentangan dengan mentalitas otot-uretra komunal Rusia: kami tidak memahami hukum yang terstandarisasi, menentangnya dengan konsep keadilan kami dalam setiap kasus. Dan karena keadilan ditafsirkan atas dasar keuntungan pribadi, setiap upaya untuk memperbaiki situasi segera berubah menjadi kebalikannya. Dengan demikian, praktik tender konstruksi, Ujian Negara Bersatu dalam sistem pendidikan, yang dirancang untuk mengurangi suap dan nepotisme, dalam praktiknya hanya mengarah pada peningkatan jumlah mereka yang ingin mendapatkan keuntungan dari orang lain, dan kerja ribuan orang. telah didevaluasi.
Kurangnya rasa malu sosial sangat mematikan bagi Rusia. Ada dan tidak akan ada pemimpin bagi kita, penguasa pikiran, seorang mesias. Informasi semakin menggantikan budaya. Tugas kita adalah mengevaluasinya secara kritis dan menerapkannya untuk kebaikan. Setiap orang bertanggung jawab atas perkembangan spiritual mereka sendiri. Apakah kita akan mampu bangkit dari palung konsumsi, melepaskan diri dari kesedihan masa lalu, berpisah dengan penipuan diri sendiri - hanya bergantung pada kita, masing-masing secara individu. Untuk beralih dari sedikit sombong ke realisasi kejahatan dalam diri sendiri dan pembenaran dunia luar hanya mungkin melalui pengetahuan bawah sadar mental seseorang. Instrumen dari pengetahuan tersebut adalah "Psikologi Vektor-Sistem" Yuri Burlan - ilmu pemenuhan keinginan sejati di jalan menuju kesenangan abadi dan tak terbatas.
