Amplitudo emosional dari vektor visual
Amplitudo perubahan keadaan emosi dalam vektor visual dapat dijelaskan menggunakan dua dimensi konseptual. Yang pertama, fundamental, adalah kisaran perkembangan mental dari vektor visual "ketakutan - cinta" …
Psikologi vektor sistem Yuri Burlan membagi kualitas mental bawaan seseorang menjadi delapan jenis, vektor, yang menyandang nama berikut: visual, suara, oral, penciuman, uretra, anal, kulit dan otot.
Dalam vektor visual, perasaan paling cerah dari kehidupan dikaitkan dengan manifestasi emosi. Orang visual yang cenderung berempati, menyesal, menangis, sangat takut, bersukacita dengan tulus, cinta. Tanpa disadari, seseorang dengan visual vector berusaha keras untuk merubah impresi visualnya, misalnya suka travelling, nonton film baru, dan gemar melukis. Penonton adalah satu-satunya yang bisa melihat keindahan dan menikmatinya.
Amplitudo perubahan keadaan emosi dalam vektor visual dapat dijelaskan menggunakan dua dimensi konseptual. Yang pertama, fundamental, adalah kisaran perkembangan mental dari vektor visual "ketakutan - cinta". Kisaran ini adalah penyebut utama dalam menentukan dan memahami keadaan stabil dari vektor visual pada seseorang, kemampuannya untuk berempati, potensi emosional umumnya. Ini dapat digunakan untuk menggambarkan emosi dan perasaan apa yang akan menang dalam kehidupan seseorang ketika dia berinteraksi dengan orang lain.
Dimensi konseptual kedua adalah sejenis bagian dari yang pertama, dan menjelaskan sifat dari perubahan keadaan emosional di dalam yang pertama. Pada puncak amplitudo emosional, keadaan "atas" adalah gelombang emosi, badai batin, kegembiraan, penuh perasaan. Yang disebut keadaan "lebih rendah" - yang terjadi ketika emosi menurun ke perasaan keseimbangan yang tenang dan tenang, seperti kesedihan, kerinduan, kesedihan.
Keadaan emosional "atas" dan "bawah" dari vektor visual
Psikologi vektor sistem dari Yuri Burlan mengatakan bahwa orang visual, seperti perwakilan vektor lain, lahir dalam keadaan pola dasar. Kemudian, sebelum akhir masa pubertas, seseorang berkembang, yaitu keluar dari pola dasar dan perkembangan sifat vektor bawaan ke salah satu tingkat berikut: mati, tumbuhan, hewan, manusia. Tingkat perkembangan tertinggi dari vektor visual adalah manusia.
Bergantung pada tingkat perkembangan (atau keterbelakangan) vektor emosi, yang diperjuangkan oleh orang-orang seperti itu, akan berbeda. Itu bisa menjadi perasaan cinta dan kasih sayang yang dalam, dan perasaan keindahan, dan kegembiraan dalam menunjukkan diri sendiri, dan bahkan terpesona dengan ketakutan akan hal yang tidak diketahui dan mematikan.
Prinsip kesenangan dalam vektor visual adalah sama - keinginan untuk mengalami emosi yang hidup. Satu-satunya perbedaan adalah apa yang harus diisi: pengalaman indrawi yang diasosiasikan dengan orang lain, yang berhubungan dengan perkembangan tingkat tinggi dari vektor visual, atau segala macam perubahan emosional, seperti halnya dengan perwakilan dari vektor visual dalam keadaan belum berkembang. atau mereka yang sedang stres, yang tidak dapat mencapai potensinya.
Perubahan emosional adalah program pola dasar dari vektor visual, sering berubah dalam keadaan dari peninggian demonstratif ke keadaan ketakutan. Perubahan emosi dapat memiliki berbagai bentuk manifestasi: pemerasan emosional, histeria sebagai tuntutan untuk mencintai diri sendiri, takhayul sebagai kebutuhan untuk merasakan ketakutan.
Peninggian dan melankolis sebagai amplitudo keadaan mata visual yang belum berkembang
Keadaan euforia "atas", peninggian adalah kesibukan emosional, tidak dibentuk menjadi perasaan. Seseorang merasakan kebangkitan batin, dorongan yang mendorong untuk mengeluarkan keadaan ini. Tetapi dalam kasus ketidakmampuan untuk mengeluarkan perasaannya, untuk menciptakan hubungan emosional dengan orang lain, dengan tidak adanya keterampilan kreatif, emosi ini tetap "terbakar" di dalam, atau orang tersebut berusaha dengan segala cara untuk menarik perhatian pada dirinya sendiri, berperilaku tidak terkendali, demonstratif, histeris.
Keadaan pengagungan memberikan kesenangan terbesar bagi penonton yang belum belajar merumuskan perasaannya. Seseorang mengalami kegembiraan, suasana hati meningkat tajam, kegembiraan tanpa sebab, ketika dia ingin tertawa, terisak, berlari ke suatu tempat, tiba-tiba fantasi mulai bekerja dengan keras, gambar-gambar muncul di kepalanya.
Untuk keadaan pengagungan, ahli kacamata pergi ke sekte ke pengkhotbah induktif suara kulit atau suara kulit lisan. Beberapa orang dengan kombinasi vektor kulit dan suara dapat menginduksi, mis. "Infeksi" orang lain dengan ide Anda. Ketika sebuah ide dihasilkan oleh keadaan vektor suara yang tidak sehat, misalnya, oleh keyakinan bahwa seseorang adalah pilihan Tuhan, maka induksi semacam ini bersifat psikopatologis, berbahaya bagi orang lain. Orang-orang seperti itu sering kali membuat sekte di mana, seperti magnet, mereka menarik individu yang tidak stabil secara emosional dengan vektor visual.
Karena yakin secara fanatik akan idenya, pemimpin sekte "memperkenalkan" kawanan visual pada misteri "prinsip ketuhanan", dan dengan demikian membawa ketakutan visual mereka ke keadaan keyakinan pada kekuatan yang lebih tinggi, yang dapat membawa mereka ke sebuah kegilaan yang ditinggikan. Jika orang seperti itu juga merupakan pemilik vektor lisan, maka kemampuannya untuk membujuk menjadi jauh lebih kuat. Contoh nyata dari efek penekanan pengkhotbah kulit-suara-lisan pada orang-orang dengan ketakutan yang terlihat dapat dilihat di gereja-gereja karismatik.
Keadaan pengagungan, sifat demonstratif yang jelas, histeria memberi orang visual perasaan penuh dan gembira dalam jangka pendek, tetapi hal itu mutlak ditujukan untuk kepuasan diri emosional, sementara orang lain bertindak sebagai semacam katalis.
Sebagai aturan, setelah dimuliakan, ada penurunan emosional internal yang tajam menjadi melankolis - keadaan "lebih rendah", penurunan suasana hati yang tajam, disertai dengan perasaan negatif terhadap diri sendiri, kekosongan, mengasihani diri sendiri. Melankolis adalah keadaan "lebih rendah" negatif yang berlarut-larut, berakhir dengan emosi negatif, seperti bola salju yang sulit dikeluarkan. Dalam keadaan melankolis, seorang visual mengalami nasibnya secara negatif, berfokus pada kekhawatiran untuk dirinya sendiri.
Perasaan cinta dan kesedihan sebagai kondisi penglihatan yang berkembang
Bagian dari pola dasar visual adalah keadaan ketakutan batin. Akar dari semua ketakutan visual adalah ketakutan akan kematian. Perasaan dan emosi apa yang dapat dialami oleh seorang penonton dalam hidupnya bergantung pada perkembangan yang benar, yaitu, pada keterampilan yang diperoleh di masa kanak-kanak untuk menghilangkan ketakutannya terhadap dirinya sendiri di luar, pada pendidikan perasaan yang tepat waktu. Perkembangan dan pendidikan perasaan pada anak visual dimulai dengan ikatan emosional dengan orang tua, membaca literatur klasik, mengungkapkan perasaan secara kreatif, misalnya melalui gambar, partisipasi dalam kelompok teater anak.
Seseorang yang visual telah belajar untuk mengalami perasaan belas kasih yang tulus untuk orang lain, keinginan untuk membantu mereka ketika mereka membutuhkannya, secara bertahap mengubah keadaan ketakutan batinnya untuk dirinya sendiri menjadi keadaan cinta untuk orang lain. Cinta adalah perasaan visual tingkat tinggi yang diarahkan pada orang lain (kadang-kadang pada hewan atau benda lain), berlawanan dengan rasa takut, yang berpusat pada diri sendiri.
Cinta sebagai negara matang dalam diri seseorang, dan dalam perwujudannya dapat diarahkan ke seluruh dunia, termasuk perasaan terhadap benda-benda hewan dan bahkan tumbuhan dan alam mati. Seperti peninggian, keadaan "atas" ini tidak dapat bertahan lama pada puncak peningkatan emosi. Keadaan peningkatan emosional, dengan satu atau lain cara, terlepas dari perkembangan seseorang, diganti, amplitudo emosional turun.
Transisi dari keadaan "atas" dari "cinta" ke tingkat yang lebih rendah dari vektor visual dalam mata visual yang berkembang biasanya dimanifestasikan bukan dengan melankolis, tetapi dengan perasaan sedih ringan, kesedihan. Contoh dari perasaan tersebut adalah kesedihan tentang seseorang yang telah meninggal dunia, dengan siapa ada kontak emosional yang dekat. Perasaan ini, bergantung pada kumpulan vektor seseorang, dapat dihubungkan dengan perasaan vektor lain, seperti nostalgia dalam vektor anal yang terkait dengan kenangan menyentuh tanah air yang ditinggalkan, dan banyak lagi.
Berbeda dengan keadaan melankolis, yang memiliki efek negatif yang jelas, kesedihan dan kesedihan tidak memiliki efek yang menindas dan menjengkelkan dan lebih seperti pengalaman emosional yang membersihkan bagi orang visual. Dalam keadaan sedih dan sedih, juga dalam kesedihan, orang visual cenderung menangis, tetapi dalam kasus kerinduan, ini adalah air mata kepahitan dan rasa kasihan pada diri sendiri, yang bersifat histeris dan menghancurkan, dan dalam kasus kesedihan dan kesedihan, ini adalah air mata pemurnian spiritual.
Air mata tidak hanya merupakan inisiasi langsung fisiologis dari zona sensitif seksual, tetapi juga pengalaman yang diperlukan untuk orang visual. Air mata, yang disebabkan oleh pengalaman batin bagi orang lain, “membersihkan jiwa”, mempersiapkan emosi untuk perubahan keadaan selanjutnya.
Mendidik indra
Jika Anda memperhatikan perilaku anak Anda:
- sifat demonstratif,
- keinginan khusus untuk komunikasi emosional,
- ketakutan (takut gelap, takut ditinggalkan tanpa orang tua, takut mati),
- kemampuan untuk mengubah permainan dengan boneka dan mainan lunak menjadi pertunjukan nyata,
- kecenderungan untuk menunjukkan rasa kasihan pada serangga dan bunga, dll.,
maka alam telah memberkahi anak Anda sebuah vektor visual.
Seorang anak visual, selain menanamkan keterampilan adaptasi dasar, membutuhkan pendidikan perasaan. Anda dapat menciptakan minat dalam perkembangan emosi dengan bantuan literatur yang membuat Anda berempati dengan para pahlawan. Ini bisa berupa cerita tentang hewan dan anak-anak, misalnya, "Children of the Underground" oleh V. Korolenko, "Mowgli" oleh R. Kipling.
Ekstraversi emosional - empati, welas asih - membebaskan penonton dari rasa takut akan dirinya sendiri, memberikan keseimbangan biokimia otak, memungkinkan Anda untuk berempati dengan orang lain dalam masalah, kesulitan, dan tragedi mereka. Setelah buku pertama dibacakan oleh ibu atau ayah, anak secara alami akan meraih kesenangan ini (pengalaman cinta sejati dalam arti visual murni!) Berulang kali. Dalam hal ini, mudah untuk mendorongnya membaca sendiri.
Psikologi vektor sistem Yuri Burlan merekomendasikan pembacaan dongeng G. Kh.pada anak-anak dan remaja visual. Andersen, buku karangan klasik romantisme Prancis V. Hugo dan lain-lain …
Kesalahan besar orang tua modern, terutama di Rusia, bahwa anak laki-laki tidak boleh menangis, menyebabkan gangguan pada perkembangan vektor visual pada anak laki-laki. "Jangan menangis!", "Mengapa kamu membiarkan para biarawati pergi?", "Merengek seperti wanita" - dengan ungkapan seperti itu, orang tua mencoba untuk melumpuhkan "obat bius" dari visual anak laki-laki, membuatnya kuat, kuat, berani dan mampu membela dirinya sendiri. Faktanya, melalui penyangkalan terhadap sifat-sifat visual yang belum berkembang pada diri seorang anak, dan dimanifestasikan pada tingkat histeria atau sifat demonstratif, orang tua tidak akan mampu menanamkan keberanian dan stabilitas kemauan pada seorang anak.
Sebaliknya, anak visual yang trauma lebih rentan terhadap rasa takut daripada orang lain, dan karena itu kurang mampu bersosialisasi dan "membela dirinya sendiri." Seringkali, skenario kehidupan orang seperti itu di masa dewasa dibangun di sekitar perjuangan dengan ketakutan mereka sendiri, seringkali melalui upaya untuk menyelamatkan diri dari potensi serangan terhadap diri mereka sendiri, sementara secara verbal menyerang orang lain tanpa alasan, melalui perilaku demonstratif.
Jika orang tua menciptakan kondisi yang memadai untuk pengembangan dan implementasi vektor visual, anak, jika anak laki-laki, belajar untuk menyadari sifat visualnya secara memadai, memperoleh stabilitas psikologis yang lebih besar, bahkan seringkali kemampuan untuk merespons pengaruh agresif, untuk melindungi dirinya dan orang lain. Namun, visual boy jelas bukan petarung dan kemampuannya bertarungnya jauh lebih rendah daripada anak-anak tanpa vektor visual.
Para orang tua hendaknya memahami bahwa perkembangan indrawi anak visual melalui fiksi, melalui keterampilan menciptakan dan memelihara hubungan emosional, melalui pembentukan nilai-nilai humanistik bukan hanya cara untuk menghindarkan anak dari keadaan ketakutan dan histeris. perilaku, tetapi juga landasan yang dapat diandalkan untuk masa depan yang matang dan terwujud dalam kepribadian masyarakat.
Bagaimana penampil menyadari dirinya
Sebagai kesimpulan tentang status "atas" dan "bawah" dari vektor visual, penting untuk memperhatikan hal berikut. Ketika objek emosi yang dialami, baik di "atas" dan di "bawah", berada di luar, dan emosi diformalkan menjadi perasaan atau karya kreatif, maka mereka tidak membahayakan visual itu sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Dalam kasus ketika dia sendiri adalah objek dari pengalaman orang visual, ini memanifestasikan dirinya secara negatif baik untuk dirinya sendiri maupun untuk orang di sekitarnya.
Jika Anda melacak dalam diri Anda sendiri perubahan suasana hati yang tak terkendali dari euforia menjadi melankolis kegagalan, ketika tampaknya "dunia telah runtuh", maka aplikasi konstruktif pertama yang dapat ditemukan untuk keadaan ini adalah membentuknya menjadi perasaan, membangun hubungan emosional dengan orang lain. Atau aktifkan potensi yang ada, sadari amplitudo emosional Anda dalam kreativitas.
Emosi yang hidup, tentu saja, mencerahkan hidup, memicu minat untuk mengalaminya berulang kali setiap saat. Ketika seorang visual menggunakan amplitudo emosionalnya dalam kreativitas (aktris, artis, desainer), dalam profesi yang menunjukkan sikap simpatik terhadap orang lain (dokter, guru), dalam kegiatan sukarela atau kegiatan lain yang berkaitan dengan manifestasi kasih sayang, maka Keinginan untuk mengalami keadaan "cinta" baginya menjadi sumber inspirasi untuk mewujudkan dirinya sepenuhnya sepanjang hidupnya. Ini adalah jalan menuju kebahagiaan alami dan alami yang nyata bagi orang visual.
